Običajno je žanra dela med branjem precej enostavno določiti. Težave nastanejo, ko avtor sam oceni svojo stvaritev, ki ne ustreza vtisu na bralca. Primer je igra A. P. Čehova "Češnjev sadovnjak", ki ga je avtor poimenoval komedija.
Ali lahko Češnjev sadovnik imenujemo tragedija?
Večina sodobnikov Antona Pavloviča Čehova je Češnjev nasad dojemala kot tragično delo. Kako naj potem razumemo besede samega avtorja predstave, ki je temu delu rekel komedija in celo farsa? Ali je mogoče nedvoumno trditi, da je igro, ki je bila v svojem času senzacionalno, mogoče nedvoumno pripisati določeni zvrsti?
Odgovor lahko najdemo v definicijah različnih zvrsti literature. Menijo, da je za tragedijo lahko značilna naslednja značilnost: odlikuje jo posebno stanje situacije in notranji svet junakov, zaznamujejo jo muke in nerešljiv konflikt med glavnim junakom in svetom okoli njega. Zelo pogosto je tragedija okronana z obžalovanja vrednim koncem, na primer s tragično smrtjo junaka ali popolnim propadom njegovih idealov.
V tem smislu igre Čehova ni mogoče šteti za čisto tragedijo. Junaki dela niso primerni za vlogo tragičnih likov, čeprav je njihov notranji svet zapleten in protisloven. Vendar v predstavi pri opisovanju junakov, njihovih misli in dejanj obstaja rahla ironija, s katero se Čehov sklicuje na njihove pomanjkljivosti. Splošno stanje sveta, v katerem so liki predstave, seveda lahko imenujemo prelomnica, vendar v njem ni nič zares tragičnega.
Komedija s pridihom drame
Raziskovalci Čehovega dela se strinjajo, da je večina njegovih komedij opaznih po svoji dvoumnosti in izvirnosti. Predstava "Galeb", ki jo je avtor pripisal tudi komedijam, bolj spominja na dramo, ki govori o zlomljenih življenjih ljudi. Včasih ima človek občutek, da Čehov namerno zavaja svojega bralca.
Predvidevamo lahko, da je pisatelj, ki svoje komedije imenuje, tej vsebini te zvrsti vložil drugačen pomen. Govorimo morda o ironičnem odnosu do poteka človeških usod, ki je napolnjen z željo, da ne bi nasmejal občinstva, ampak da bi ga spravil k razmišljanju. Tako bi lahko bralec in gledalec sam določil svoj položaj glede na igro predstave, ki je bila včasih v nasprotju z deklarirano zvrstjo.
S tega vidika je "Češnjev sad" delo z "dvojnim dnom". Lahko mu rečemo igra z dvostranskim čustvenim prizvokom. Spomini na tragične strani iz življenj junakov se tu prepletajo z izrazitimi farsičnimi prizori, na primer z nadležnimi napakami Epikodova ali neprimernimi Gajevimi pripombami, ki so resnično videti komično ob ozadju drame, ki se odvija okoli češnjevega sadovnjaka, ki je postal simbol plemenite Rusije, ki odhaja v preteklost.