Beseda "aleluja" je sodobnikom prišla iz aramejskega jezika. Tako kot beseda "amen" tudi ni bil preveden dobesedno, vendar vsi poznajo njegov pomen. Aleluja pomeni hvaliti Boga.
Izvor besede "aleluja"
Veliko ljudi izgovarja besedo "aleluja" in ne razmišlja o njenem pomenu in izvoru. To ljudje običajno rečejo, ko jim uspe rešiti težavo, premagati težave ali se izogniti nevarnosti. Aleluja ne izgovarjajo samo verniki, ampak tudi tisti, ki so daleč od religije, vendar ima izraz versko poreklo.
Beseda prihaja iz aramejskega jezika. Po hebrejski razlagi je sestavljen iz dveh delov: "aleluj" in "jaz". Prvi del se dobesedno prevede kot "pohvala", drugi pa je okrajšava besede "Jahve", kar pomeni "Bog". Aleluja tako pomeni hvaliti Boga. Nekateri ta izraz razlagajo kot "hvala bogu", "velik je naš Bog." Beseda ima lahko več pomenov, vendar je njihov pomen enak in je sestavljen iz hvaležnosti Bogu, prepoznavanja njegove veličine.
V hebrejski Bibliji se ta beseda v knjigi Psalmi pojavlja 24-krat in 23-krat. Aleluja se v novozaveznem delu Biblije pojavi le 4-krat.
Ko je beseda uporabljena
Aleluja uporabljajo tako kristjani kot katoličani. To še enkrat dokazuje, da imajo te religije skupen koren - judovsko. Ljudje, ki pripadajo katoliški religiji, pravijo in pojejo "Aleluja" v naslednjih primerih:
- pred branjem evangelija;
- med petjem psalmov;
- po maši.
Za uporabo besede ni nobenih strogih omejitev. Kadar želite, se lahko izgovarja prosto, v zgornjih primerih pa ga je treba uporabiti. Aleluja se ne poje le pri pogrebnih storitvah.
V pravoslavju se beseda uporablja med:
- Božanska liturgija (pri izvedbi Malega vhoda ali vhoda z evangelijem - prehod duhovnika ali diakona skozi stranska vrata v vrata oltarja med bogoslužjem);
- občestvo duhovščine (izvaja se kinematograf, ki se konča s trikratnim slavljenjem Boga);
- obhajilo župljanov (zahvalna molitev se vedno konča s tremi slavitvami Gospoda);
- poroke;
- krst.
Na koncu branja psalmov rečejo tudi »aleluja«. V prazničnih dneh osrednjega posta v jutranjih službah "aleluja" nadomesti nekatere druge besede.
Med pogrebnim obredom se beseda ne uporablja v molitvah v vseh cerkvah. Prej se je verjelo, da je "aleluja" poziv duhovščini, naj odgovori nazaj. Izgovarjalo se je v imperativnem množinskem razpoloženju. Prepevajoč to besedo, so duhovniki župljane pozvali ne le k molitvi, temveč tudi k Bogu. Aleluja je pomenila Hvalite Gospoda! Zdaj to ni le pritožba in neodvisen vzklik.
Za pravoslavne božanske službe je izgovor "aleluja" značilen trikrat. To simbolizira čaščenje Svete Trojice: Očeta, Sina in Svetega Duha. V pravoslavju obstaja neizrečena prepoved izgovarjanja besede v običajnem življenju. Mnogi duhovniki menijo, da je to nesprejemljivo. Ko človek sam reče "aleluja" ali ga sliši, se zdi, da se dotika Boga do najvišjih vrednot. Izraz razlikuje med zemeljskim in božanskim. Če jo vmes izgovarjate, je vmes narobe. V tem primeru obstaja nekaj nespoštovanja do Boga in razvrednotenje molitev. Še več, besede ne morete izgovoriti v jezi, slabe volje in takrat, ko se uresničijo ne preveč dobre želje za drugo osebo. To vedenje je velik greh.
Če človek reče »Aleluja« ne v molitvi, temveč kot samostojni vzklik, a hkrati v besedo vnese poseben pomen, se iskreno želi zahvaliti Gospodu za vse, kar se mu zgodi, kaj je uspel doseči ali se izogniti, v tako svobodnem izražanju ljubezni do Boga ni nič nenaravnega.
V islamu se beseda "aleluja" ne uporablja. Namesto tega verniki uporabljajo besedno zvezo "La ilaha illaAllah." To se prevede kot "ni Boga razen Allaha."
Cerkveni razkol, povezan z uporabo besede
Beseda "aleluja" je med predstavniki pravoslavne cerkve povzročila resne polemike. Mnogi celo verjamejo, da je privedlo do razkola, ki je vernike razdelil na 2 taborišči. Seveda delitev ni temeljila samo na tem dejavniku, ampak se je izkazalo, da so protislovja pomembna.
Do 15. stoletja se je pela beseda "aleluja" in ni razmišljala o tem, kaj pomeni. Nekateri ljudje, ki niso ravno blizu cerkve, so celo verjeli, da bi jo bilo treba izgovoriti, da bi bile cerkvene molitve bolj zvočne.
Nekega dne je metropolit prejel listino katedrale. Bistvo zadeve je bilo, kolikokrat je treba zapeti alelujo in ali je to treba storiti. V navadi so jo med molitvijo govorili 3-krat, vendar so nekateri verniki verjeli, da je dovolj že enkrat.
Evfrosin Pskov je odšel v Carigrad, da bi razumel ta trenutek. Ob prihodu je dejal, da je prejel odgovor od presvete Bogorodice. V svojih molitvah mu je rekla, da lahko "Alelujo" zapoješ samo enkrat. Nekaj časa kasneje se je beseda začela uporabljati 2-krat in nato 3-krat. V vseh grških templjih je bila peta trojna (trojna) "Aleluja".
Patriarh Nikon tej navadi ni nasprotoval in jo je sprejel. Toda leta 1656 so se pojavili staroverci. Niso se strinjali z dejstvom, da je treba besedo v molitvi uporabiti 3-krat. Izprašali so tudi trojni krst.
Tako je število uporab besede "aleluja" privedlo do resnega spopada teologov. Za razrešitev tega vprašanja je bil sklican Veliki moskovski svet. Po tem pa je bila uvedena še zadnja prepoved hude izgovorjave "Aleluja". Trenutno se v vseh pravoslavnih cerkvah molitev Bogu v molitvah uporablja 3-krat. Izjema so samo staroverske cerkve. Staroverci tega pravila niso sprejeli in med služenjem še vedno uporabljajo "Alelujo" 2-krat.
Aleluja ljubezni
Pred več kot 30 leti se je pojavila pesem, ki jo lahko imenujemo pravi slavospev za vse ljubitelje. Delo je dobilo ime "Aleluja ljubezni". Napisana je za opero Juno in Avos. Pesem je prejela priznanje občinstva in še vedno velja za enega najlepših skladb v glasbi.
V tistih časih je bila prepovedana vera in vse, kar je povezano z versko temo. Opera pripoveduje o ljubezni ruskega plemiča in poveljnikove hčere. Njuno zvezo lahko imenujemo idealna, a ljubimca sta morala preživeti veliko, da ne bi izgubila ljubezni. Ime pesmi ni bilo izbrano naključno. Njegov pomen je, da je resnična ljubezen vedno pod Božjo zaščito. Tako je priljubljena pesem mnogim pomagala, da so se zbližali z Bogom, se začeli zanimati za versko temo in se celo počutili pod božjo zaščito. Glasbeni del je tudi poostril zanimanje za to besedo, ki se je takrat redko uporabljala.
"Juno in Avos" ni edino glasbeno delo, v katerem se slavi Bog. Pevec Leonard Cohen je leta 1984 izvedel pesem "Hallelujah". Doživela je velik uspeh. Leta 1988 je posnel drugo različico dela, namenjeno širši publiki. V besedilu izvirne pesmi so bili svetopisemski liki, druga različica pa se je izkazala za bolj "posvetno", pri snemanju so uporabili sodobnejše priredbe. Kanadski izvajalec je to pojasnil z dejstvom, da je bil njegov cilj pritegniti pozornost mlajših poslušalcev na versko temo in sam glasbeni del.
