Budizem je ena najstarejših svetovnih religij, ki izvira iz Indije in najde razumevanje in privržence daleč zunaj svojih meja.
Ena izmed svetovnih religij in za mnoge preprosto življenjska filozofija, ki je danes znana kot "budizem", sega približno v leto 500 pred našim štetjem. Domovina "budizma" je ozemlje Indije, kjer so bile starodavne države Koshala, Lichchavi in Magadha.
Verjetno je več dejavnikov spodbudilo nastanek novega verskega pogleda, kjer je dolgo časa prevladoval brahmanizem. Najprej je posvetna vlada v prizadevanju za krepitev svojega položaja podprla širjenje verskega gibanja med navadnimi ljudmi, ki je nasprotovalo glavnim idejam takrat prevladujočih naukov brahmanov. Pozne medijske in puranske književnosti opozarjajo na dejavnike, ki opredeljujejo budizem kot "religijo vladarjev". Drugič, najgloblja kriza vedske religije, ki se je zgodila v obdobju od 500 do 1 pr. N. Št., Je prispevala k nastanku alternativnih naukov.
Vzpon budizma je neločljivo povezan z naslednikom kralja Kapilavastu, princem Siddhartho Gautamo. Siddhartha, ki ga je varoval njegov oče, ni poznal življenja zunaj palače, polnega razkošja in užitka. Poročil se je s svojo punco in dobila sta sina. In morda bi princ svoje dni končal, ne da bi poznal drugo življenje, če ne bi štirje epizodi spremenili njegov pogled na svet. Nekega dne je Siddhartha naletel na slabotnega starca. Potem je bil priča muki moškega, ki je umrl zaradi gobavosti.
Tako je princ izvedel, da obstaja še ena plat življenja, ki jo sestavljajo starost, bolezen in navsezadnje smrt. In potem je spoznal revnega potepuha, ki ni hotel ničesar od življenja in je bil zadovoljen s tem, kar je imel. Nova srečanja so Gautamo tako navdušila, da se je pri 29 letih odločil zapustiti palačo in postati puščavnik. Asketski življenjski slog, globoka razmišljanja o človekovi usodi so Gautamo pripeljali do razsvetljenja in pri 35 letih je postal Buda - razsvetljen, prebujen. V naslednjih 45 letih je Buda pridigal doktrino, ki temelji na Štirih plemenitih resnicah.
Šest let potepanja, prikrajšanosti, opazovanja ljudi in meditacije so Budi omogočili, da je prišel do resnice, ki razkriva vzroke človeškega trpljenja. Torej, vsak od nas, ki si prizadeva dobiti določene ugodnosti, udobne življenjske pogoje, se sprva obsodi na trpljenje. Samo tako, da se brez olepševanja odrečete nepotrebnim stvarem in sprejmete življenje takšno, kot je, lahko pridete do absolutne harmonije svojega obstoja.
Morda je presenetljiva razlika med budizmom in drugimi svetovnimi religijami v tem, da Buda svojim razodetjem ni dal božanskosti. O svojem poučevanju je govoril kot o praktičnem poznavanju sveta, opazovanjih in meditacijah, ki jih je vadil v času svojega potepanja. Buda je pozval, naj besedam ne zaupa slepo, temveč naj se s pomočjo osebno prejetih izkušenj prepriča v pravičnost svojih naukov in šele nato sprejme. Budizem temelji na štirih doktrinah, ki so zanj bistvene:
- Življenje je dukkha, to je strah, nezadovoljstvo, tesnoba, trpljenje, zaskrbljenost, tesnoba. Vsak človek različno doživlja dukkho, ki je osnova obstoja. Budizem opozarja na neločljivost te povezave, kot nobena druga religija. Hkrati, ne da bi zanikali možnost, da bi imeli prijetne trenutke v življenju.
- Vzrok za dukkho je vedno. Lahko gre za človekovo žejo po užitku, poželenje, poželenje, pohlep in druge podobne občutke ter gnus, zavračanje neželenega.
- Dukkha in njene vzroke je mogoče odpraviti. Izumrtje vseh strasti in želja vedno vodi v nirvano.
- Nirvana je pot rešitve zemeljskega trpljenja, ki jo lahko dosežemo s prehodom skozi osem stopenj različnih stanj - osemkratno pot. Prav on je "srednja pot" v učenjih Bude, ki vam omogoča, da se izognete skrajnostim v želji po uživanju in ne doživljanju trpljenja.
Osemkratna pot je sestavljena iz naslednjih stopenj:
- pravilno razumevanje - sprejeti je treba, da je življenje polno trpljenja;
- pravilni nameni - na življenjski poti je vredno ne dovoliti pretiranega užitka, strasti;
- pravilen način življenja - žive bi morali zaščititi, ne da bi jim škodovali;
- pravilen govor - beseda lahko dela dobro in seje zlo, zato morate slediti svojemu govoru;
- delati pravilno - truditi se morate delati dobra dela, izogibati se slabim;
- pravilna prizadevanja - prizadevanja bi morala biti usmerjena v prevlado pozitivnih misli nad drugimi;
- pravilne misli - vedno se je treba spomniti, da meso v sebi vsebuje zlo;
- pravilna koncentracija - trening koncentracije na življenjske procese, ki potekajo okoli, pomaga pri iskanju resnice.
Sestavni deli osemkratne poti tečejo drug od drugega in neločljivo povezujejo vse komponente. Moralno vedenje je nemogoče brez discipline uma, ki je potrebna za doseganje modrosti. Modrost rodi sočutje, kajti tisti, ki je sočuten, je moder. Vendar pa je brez discipline uma ostalo nedosegljivo.
Z naraščanjem števila svojih privržencev se je budizem spreminjal in oblikoval različne smeri. Danes obstaja 18 šol tega veroizpovedi, med katerimi so glavne Mahayana, Theravada, Vajrayana in tibetanska podružnica.
Mahajana je glavna veja budizma, katere pripadniki predstavljajo 50 odstotkov celotnega števila budistov. Ta smer je razširjena na Kitajskem, Japonskem, v Mongoliji, Tibetu in se drži ideje popolnega zlitja narave in človeka.
Theravada. Število privržencev tega starodavnega trenda šteje približno 40 odstotkov budistov, odlikuje pa ga jasno spoštovanje Budinih besed, besednih zvez, naukov.
Vajrayana (Diamantna kočija) je veja Mahayane, ki je svojo vizijo prenesla v metode in pristope k meditaciji. V sodobnem svetu je ta smer vse bolj priljubljena in privlači zanimanje za njene poglede na tantro.
Tibetanska podružnica. Na osnovi osnov Mahajane in Vajrajane. Glavni cilj prakse v tibetanskem budizmu je doseči nirvano. Tu imajo ključno vlogo odnosi, ki temeljijo predvsem na prijaznosti.
Najstarejša svetovna religija, ki se je spreminjala, doživljala blaginjo in propad, se je razširila daleč dlje od Indije in svoje sledilce ni našla le v azijskih državah, temveč tudi v Evropi in Ameriki. Danes budisti predstavljajo približno 7 odstotkov vse verne populacije Zemlje. Države, kjer je budizem najbolj razširjen, vključujejo:
- Kitajska. Priznana kot uradna državna vera, skupaj s štirimi drugimi. Najbolj razširjen je mahajanski budizem, ki obljublja, da bo rešil trpljenje vsem, ki si zanj prizadevajo.
- Tajska. Delež privržencev Bude tukaj je več kot 90 odstotkov. Velika večina prebivalcev pripada budistični šoli Theravada.
- Indija. V državi, kjer je budizem nastal in je doživel upad, je delež budistov v prebivalstvu več kot 80 odstotkov.
- Vietnam. Religija lokalnega prebivalstva je nekakšna mešanica mahajanskega budizma in starodavnih tradicij, ki temeljijo na čaščenju prednikov.
- Mjanmar. Približno 89% prebivalstva je budističnega.
- Tibet. Tu je razširjen tibetanski budizem, ki predstavlja kombinacijo naukov in različnih tehnik meditacije.
- Šrilanka. Število vernikov Budovega učenja tukaj je več kot 70 odstotkov. Glavni poudarek je budizem Theravada.
- Južna Koreja. Budizem je najbolj razširjen na konzervativnih območjih, kjer budisti predstavljajo več kot polovico prebivalstva.
- Tajvan. Po različnih ocenah je strogih pripadnikov budizma od 7 do 15 odstotkov prebivalstva. Značilnost lokalnih budistov je vegetarijanstvo.
- Kambodža. Tu je budizem državna religija. Glavna izpovedana režija je Theravada.
To ni popoln seznam držav, v katerih je ta religija pridobila svoje privržence. Tudi budizem je zelo razširjen v Maleziji, Butanu, Singapurju, Indoneziji, Pakistanu in še naprej širi svojo geografijo.
