Eden največjih osebnosti škotskega razsvetljenstva, David ali David Hume, ni znan le kot filozof, temveč tudi kot publicist, zgodovinar in ekonomist. Zaslovel je tudi na področju sociologije.
Filozofija Davida Humeja je predvidevala gradnjo celovite znanosti o človeku. Znanstveniki so naravo ljudi razdelili na kognicijo, moralo in afekte.
Iščem poklic
Biografija prihodnje figure se je začela leta 1711. Otrok se je rodil 26. aprila (7. maja) v Edinburghu v družini uspešnega odvetnika. Starši so vzgajali tudi njegovega starejšega brata in sestro, Johna in Catherine.
Mati se je z vzgojo otrok resno lotila po smrti moža. Od 12. leta se je David izobraževal na univerzi v Edinburghu. Študiral je pravo in starogrščino. Vendar je tri leta kasneje najstnik spoznal, da ga razen literature in filozofije ne zanima nobena disciplina. Leta 1726 je zapustil poučevanje.
Strast do moralne komponente človeške narave je Humea pripeljala do zaključka, da lahko samo razmišljanje doseže človekovo ponovno rojstvo na bolje. Mladenič se je z možgansko nevihto tako zanesel, da je na koncu popolnoma opustil vsak posel in izgubil zanimanje za resničnost.
Ko se je zavedal, da je v zastoju, se je odločil korenito spremeniti vrsto dejavnosti. Leta 1734 je odšel v Bristol, nato je študiral na šoli La Flèche v Franciji.
David je kot mislec predstavil svoje zgodnje delo "Traktat o človeški naravi". Vendar pa sodobniki niso predlagali sprememb, predlaganih mlademu znanstveniku. Del dela je bil objavljen v letih 1739-1740. Po vrnitvi v domovino je Hume nadaljeval z esejem "Eksperimenti, moralni in politični". Objava dveh delov tega dela, 1741-1744, je vzbudila zmerno zanimanje.
Nov koncept
Leta 1745 je David začel delati kot mentor markizu Annandelu. Izkazalo se je, da mladega moškega, ki trpi za duševno boleznijo, ni mogoče ničesar naučiti. Po slabi izkušnji se je Hume odločil, da bo iskal poklic v vojaški službi. Leta 1746 je na odpravi Arthurja St. Claira postal tajnik in osebni asistent organizatorja. Mladenič je po vrnitvi kritično pregledal vsa prej napisana dela. Tudi "Traktat o človeški naravi" se ni izognil spremembi.
V petdesetih letih se je Hume zanimal za pisanje knjige o zgodovini Anglije. Prvi zvezek, objavljen leta 1756, je bil sprejet negativno. Jeza pa je kmalu popustila potrditvi. Izšlo je skupno 6 zvezkov, pozneje pa je dva Hume sam izdal sam. Avtor je bil izvoljen za kustosa Pravne knjižnice.
Konec leta 1763 sedemletne vojne med Francijo in Anglijo je Davidu prinesel mesto tajnika na britanskem veleposlaništvu. V Parizu je ostal do leta 1766. Vrnil se je v domovino, da bi pomagal preseliti v Anglijo in Jean-Jacques Rousseau. Leta 1767 je filozof sodeloval pri reševanju državnih vprašanj. Na položaju je ostal manj kot eno leto.
Leta 1768 se je David, že uspešen mož, vrnil v Edinburg. Ustvaril je Filozofsko društvo, v katerem je bil ustanovitelj tajnik. Leta 1776 je izšla avtobiografija. Avtor sam ni skrival želje po slavi, temveč se je opisal kot odprta in prijazna oseba.
Znanstvenik je umrl leta 1776, 25. avgusta. O njegovem osebnem življenju ni nič znanega. V svojem delu "O poligamiji in ločitvah", ki ga je ustvaril leta 1742, je le malo omenjeno, da je bil filozof poročen. A natančnejših informacij ni.
Filozofski koncept, ki ga je predlagal, je na oceno čakal mnogo kasneje. V skladu s Humeovim naukom je človek središče filozofije. Preostale vede bi morale temeljiti natančno na filozofiji. Njihov temelj je torej koncept, ki ga ponuja ta disciplina. Po mnenju avtorja bi se v vsakem primeru astronomija, matematika in fizika morale vrniti v svojo bazo.
Ključne točke
Po Humeu znanost o človeku temelji na izkušnjah in opazovanju. Študij znanja je treba začeti z njegovo zanesljivostjo in utemeljevanjem izkušenj. Znanstvenik je znanost o človeški naravi, ki jo imenujejo predmet filozofije, postavil veliko višje od drugih disciplin. Znanstveni napredek je razlagal le s sposobnostjo razlage veličine razuma s filozofijo.
Takrat se začne preučevanje človeških afektov in šele nato pride do prehoda na vrlino morale. Filozof je videl različne znake v naravi ljudi. Poudaril je možnost iskanja hrane v znanosti. Hume je človeka označil za družbeno bitje, saj je zavedal potrebo po človeškem potencialu na področjih, ki so človeku po duhu blizu.
Zaključki slavnega filozofa kažejo, da narava ponuja mešan način življenja, ne da bi ga odnehali posamezniki. Le s takšno organizacijo je mogoče ohraniti sposobnost za druge vrste ustvarjalnosti. Najprej filozofsko znanje vključuje preučevanje kognitivnih sposobnosti. Sledi estetska komponenta in načelo morale seznam zapre.
Glavni postulati
Izkušnje ostajajo edini vir znanja o Humeu. Vendar jo je filozof pripisal zaznavanju in iz njega izključil zunanji svet. Spoznanje temelji na dojemanju, idejah in vtisih.
Znanstvenik je izpostavil načelo združevanja v spoznanju. Občutki so urejali podobnost in sosednost, vzročnost pa je zahtevala preizkus empiričnosti. Vzročna zveza je ideja predmetov, povezanih v prostoru in času.
Javnost je v človeški naravi. Brez družbe je nemogoče živeti, zato je družina tako potrebna. Po drugi strani vodi do nastanka družbenih odnosov.
Humeova filozofija je bila osnova za vso evropsko filozofijo. Nadaljnji razvoj znanosti je potrdil znanstvenikov strah pred absolutnimi sklepi. Razumen dvom in skepticizem sta še posebej pomembna pri iskanju resnice.
