Andrej Bryantsev je ruski filozof, objektivni idealist, državni svetnik 18. stoletja. Eden prvih, ki je rusko javnost seznanil s Kantovo filozofijo. Splošne naravne zakone se je skliceval na Leibnizev zakon kontinuitete, zakon "varčnosti" in zakon o ohranjanju količine snovi in sil v naravi.
Otroštvo in mladost Andreja Bryantseva
Andrej Mikhailovič Bryantsev se je rodil 1. januarja 1749 v družini duhovnika v Odigitrievskiya Hermitage blizu Vologde. Zdaj na tem mestu samostana v regiji Vologda najdejo ostanke predrevolucijske opeke znotraj zemljanega bedema.
Andrej Bryantsev je zgodaj osirotel. Vzgojen je bil v Vologdskem bogoslovnem semenišču. Ljubezen do poučevanja in želja po nadaljnjem izpopolnjevanju sta ga spodbudila, da je zapustil domovino in brez diplome iz Vologdskega bogoslovnega semenišča, ki je imel v žepu nekaj kopejk, je peš odšel v Moskvo in se leta tečaj teologije in filozofskih znanosti. Prav tako ni diplomiral iz nje, ker ni hotel vzeti menihove dlake.
Leta 1770 je Bryantsev, ki je zapustil duhovno kariero, postal študent Moskovske univerze, učenec in kasneje sodelavec profesorja D. S. Anichkov in S. E. Desnitsky. Poleg filozofskega tečaja je študiral natančne znanosti, pravo in tuje jezike.
Kariera filozofa
Leta 1787 je po zaključku univerzitetnega tečaja Andrej Bryantsev postal mojster filozofije na moskovski univerzi. Nadaljevalno izobraževanje. zagovarjal disertacijo za magisterij filozofije "Na kriteriju resnice", prejel je naziv magistra filozofije in svobodnih znanosti.
Leta 1779 je bil Bryantsev imenovan za učitelja latinščine in grščine na univerzitetni gimnaziji.
Leta 1789 je bil po smrti DS Anichkov povišan v izrednega profesorja.
Od 1791 do 1795 je bil univerzitetni cenzor. Leta 1795 je postal redni profesor logike in metafizike na Moskovski univerzi. Na tem položaju je ostal do konca življenja. Njegovo magistrsko delo "De criterio veritatis" (1787) je ostalo neobjavljeno.
V letih 1804 do 1806 je bil direktor Pedagoškega inštituta. Poleg tega je Andrej Bryantsev opravljal številne druge naloge - dekan etičnega in političnega oddelka univerze, direktor Moskovskega pedagoškega inštituta, cenzor v univerzitetni tiskarni, član šolskega odbora, dekan etičnega in političnega oddelka itd.
V letih 1817-1821. dodatek pod Bryantsevom je bil Davydov, ki se je v glavnem ukvarjal s poučevanjem filozofskih disciplin. Andrey Bryantsev ni ustvaril svojega prvotnega sistema. Na začetku kariere se je v glavnem držal sistema H. Wolfa, ki ga je nato dopolnil z nekaterimi elementi kantijanizma, in se ni zanašal na dela I. Kanta, temveč na dela enega od svojih privržencev, FWD Snell.
Ustvarjalnost filozofije Bryantsev
Po mnenju Andreya Bryantseva je narava po eni strani fizična celota, mehansko strukturirano telo, za katero velja zakon vzročnosti. Po drugi strani pa gre za "moralno celoto", v treh kraljestvih, nad katero prevladuje ustreznost, ki jo je določil Bog. Vse stvari v času in prostoru niso "povezane" le s "fizično povezavo", kjer je sedanjost določena s preteklostjo in vsebuje vzrok prihodnosti, temveč so povezane tudi s predpisanimi cilji ("končni vzroki") s strani ustvarjalca.
Bryantsev Andrey je splošnim naravnim zakonitostim pripisal Leibnizev zakon kontinuitete, zakon "varčnosti", pa tudi zakon o ohranjanju količine snovi in sil v naravi, ki ga je oblikoval na podlagi idej Descartesa, Bilfingerja, Mendelssohn.
Bryantsev je ruski javnosti med prvimi predstavil Kantova filozofska stališča.
Bryantsev ni ustvaril lastnega izvirnega filozofskega sistema in nanj je vplivala nemška misel: sprva se je držal sistema chr. Wolfa, nato pa se je preselil v položaj kantovstva. Tu so mu glavni vir bila kantovska dela
Andrej Mikhailovič Bryantsev je naravne zakone razlagal v duhu vzročno-teleološke paralelizma. Po Bryantsevu vesolje temelji na nekakšni "nerazumljivi dejavnosti", ki oživlja vse njegove dele.
Na splošno lahko filozofijo Bryantseva označimo kot deizem z odtenkom mehanizma. "Vesolje v sami stvari je neizmerno telo, mehansko urejeno in je sestavljeno iz neštetih delov različnih velikosti in trdote, ki so medsebojno konjugirani s pomočjo univerzalnega zakona." Filozof se je držal teorije mnogih svetov in neskončne raznolikosti oblik organskega življenja, tj. pogledi so bili za takratno cerkveno zavest nesprejemljivi. Prosto razmišljanje Bryantseva je bilo omejeno na okvir akademskih konstrukcij in ni vplivalo na njegovo univerzitetno kariero.
Dela filozofa
- Bryantsev Andrey Mikhailovich je pustil naslednje skladbe in prevode:
- Sestava "Beseda o povezavi stvari v vesolju" 1790. Delo ima izrazit deistični značaj s pridihom mehanizma. Tako zlasti Bryantsev opredeljuje Vesolje: "… vesolje v sami stvari je neizmerno telo, mehansko urejeno in sestavljeno iz neštetih delov različnih velikosti in trdote, ki so medsebojno konjugirani s pomočjo univerzalnega pravo. " Tu Bryantsev zagovarja teorijo mnogih svetov in neskončno različnih oblik organskega življenja.
Sestava "Beseda o splošnih in glavnih zakonih narave" 1799. V tem eseju, ki se opira na volfovo tradicijo, Andrey Bryantsev razpravlja o osnovnih zakonih, med katere vključuje zakon kontinuitete, zakon varčnosti, najkrajšo pot ali najmanjša sredstva in zakon univerzalnega ohranjanja
- Velik je prispeval k prevodom: "Začetne osnove moralne filozofije" GA Fergussona leta 1804 in (skupaj s SE Desnitsky) "Interpretacija angleških zakonov" W. Blackstona, 1780-1782; tečaji filozofov Schnell, Reis, delo Ferpossona "Začetni temelji moralne filozofije" 1804.
- Preostanek v rokopisu in neobjavljeni članek "Compendium antiquitatum Graecarum" 1798.
- "Schelerjevo skrajšano poučevanje ali slovnica latinskega jezika" 1787.
Številni njegovi spisi so leta 1812 umrli v požaru v Moskvi.
