Samoopravičevanje Vodi V Uničenje

Kazalo:

Samoopravičevanje Vodi V Uničenje
Samoopravičevanje Vodi V Uničenje
Anonim

Samoopravičevanje je sladek porok našega življenja. Človek je moralno bitje, ki ga nenehno muči vprašanje: "Komu naj dam težo svojih grehov?" Najpogosteje distribucija vključuje starše, "umazane" gene, zvezde, po katerih se napoveduje usoda, ali dobo, v kateri smo vzgojeni. Starši so v večini primerov prepričani v integriteto svojih otrok, nalagajo odgovornost prijateljem in družbi in s tem otežujejo usodo svojih potomcev.

Samoutemeljenost
Samoutemeljenost

Samoopravičevanje je starodavni greh

Samoopravičevanje je eden najstarejših grehov. Adam je to storil prvi, ko je bil še v rajskem vrtu. Odgovornost je preložil na Evo in nato na samega Boga. Od takrat je človeška rasa ves čas zagrešila ta greh. Tako je Adam postavil model vedenja v vsakem človeku. Da bi popravil situacijo, na Zemljo pride novi Adam (Kristus). Posledično se v življenju s Kristusom vse spremeni, končni rezultat pa bo odvisen od želja vsakega posameznika.

Slika
Slika

Samoopravičevanje v sodobnem svetu

Sodobni človek je zvit. Povsod se poskuša izgovarjati. Žal se tudi pravoslavje spreminja v nekakšen izgovor. Če cerkvene osebe ne pokličete na odgovornost in ugotovite razloga za to ali ono dejanje, lahko navede različne razloge, ki so ga k temu spodbudili. Kristjan bo na kratko rekel: "Demon je prevaral."

Podoben primer, vendar v obsegu celotne države, bi lahko našli v predrevolucionarnih časih. Tik pred tem dogodkom je bila prostitucija legalizirana. Tam so bile legalizirane javne hiše in ženske, ki so tam delale, so morale vsako leto prehajati, se spovedovati in si o tem zapisovati z duhovnikom. Niso imeli pravice delati med postom in ob večjih cerkvenih praznikih. Izkazalo se je, da se ljudje niso znebili greha, ampak so poskušali združiti nezdružljivo. V tem primeru gre za greh in pravoslavje, ki se nehote izgovarjata, da te nesreče ne moreta premagati. Vse to je postalo eden od razlogov za revolucijo leta 1917.

Slika
Slika

Suvorov, ki je pravoslavec, je zelo skrbno načrtoval svoje vojaške operacije: okrepil je obrambne črte, na poseben način postavil vojaško silo in nato rekel: "Kar sem lahko, sem vse naredil in zdaj naj bo, kot bo Bog hotel." Zelo pomembno je, da kristjani 21. stoletja ne dajejo razloga tistim, ki ga iščejo, da krščanstva ne bodo spremenili v zeleno zelenico in ga ne bodo udejanjali kot dejavnik samoopravičevanja. Oseba mora razviti vse svoje vire, se dati vsemu, kar počne, in se nato popolnoma zanesti na božjo voljo.

Samoopravičevanje v pravoslavju

Vsako podjetje zahteva strateško načrtovanje. Bog ima pravico mešati našega, toda človek načrtuje in upa na Božjo pomoč. Če je vse uspešno, se zahvali Stvarniku, v primeru neugodnega naključja pa se mora sprijazniti s stanjem in živeti naprej ter zaupati v njegovo sveto voljo.

Vsako težavo lahko razstavimo na dva nasprotna znaka. Pri samoutemeljevanju je skrajni "minus" krivda vseh razen sebe. Skrajni "plus" v celoti implicira lastno krivdo. To so poli, ki ne vsebujejo prepričljive resnice. Smo otroci tiste dobe, ki živimo v skladu s sodobnimi temelji. Obdobje daje ljudem določen pečat. In v zvezi s tem je vsak upravičen, kolikor lahko.

Neko stopnjo samoupravičenosti lahko za nekatere župljane imenujemo sprostitev pravil spovedi in občestva. Tako se je zaradi takšne "šibkosti" duhovščine odprla pot do Kristusa mnogim šibkim dušnikom. Pravzaprav v tem primeru ne govorimo o samoutemeljevanju, temveč o ustreznem zmanjšanju disciplinskih zahtev za človeka glede na njegovo duhovno in fizično kondicijo. To je pedagogika, ker zdravega kmeta in šibkega starca ne moremo naložiti z enakimi nalogami.

Slika
Slika

Rojeni v družini nevernikov nekateri krivdo za svoje nevero pripisujejo svojim sorodnikom in prednikom ter se tako opravičujejo. Hkrati pa se niti ne potrudijo, da bi vstopili v Kristusovo cerkev. In obratno, ljudje postanejo verniki v družini ateistov, kar bistveno poveča vrednost njihove vere.

Razumeti moramo, da dokler ne priznamo krivde, nimamo poguma, da bi upali na Božje usmiljenje in prizanesljivost. Bolje je, da vse prevzamete s popolnim zaupanjem v svojo krivdo, in takrat bo milostivi Gospod naš zagovornik in bo vsekakor opravičil.

Na podlagi pogovora z nadžupnikom Andrejem Tkačevom

Priporočena: