Praznik Kristusovega rojstva v krščanski pravoslavni cerkvi je eden najbolj cenjenih. Ta sveti dan zaznamuje posebna slovesna božja služba, ki poteka v vseh pravoslavnih cerkvah.
Služba za praznik Kristusovega rojstva se začne pozno zvečer 6. januarja. Običajno se ob 11. uri po polnoči v vseh pravoslavnih cerkvah priredi posebna praznična božja služba, ki traja približno do 3-4 ure zjutraj.
Na praznik Kristusovega rojstva v noči dogodka služijo celonočno bdenije, ure in božansko liturgijo Janeza Zlatousta. Celonočno bdenje se ne začne z običajno večernico, ampak s spremljanjem Complinea. Večina liturgičnih besedil te službe je lektorirana. Vendar pa je v božični večerji glavno slovesno praznovanje. Vključuje petje v zboru verzov iz preroške Izaijeve knjige, da je Bog sam danes prisoten pri ljudeh, ki so veliki in močni. Gospod je v tej himni poklican Oče prihodnje dobe. To petje se začne z besedami "Bog je z nami, razumejte pogane in se pokesajte, kot je Bog z nami." Sam praznični napev se na kratko imenuje po prvih besedah Izaijeve prerokbe - "Bog je z nami."
Velika večernica se pridruži praznična božična večernica. Začne se z litijem. Litija je del božanske službe, v kateri so posvečeni kruh, rastlinsko olje (olje), pšenica in vino.
Na koncu večernice v pravoslavnih cerkvah poteka praznično bogoslužje, na katerem zbor zapoje številne slovesne hvalnice. Na primer, polieleji, velika pohvala. Pri Matinsu se bere odlomek iz evangelija, ki govori o dogodku Kristusovega rojstva.
Matinam se pridruži prva ura (kratka služba, sestavljena iz recitacije treh psalmov in nekaj molitev). Tako se konča praznično celonočno bdenje. Sledi zaporedje tretje in šeste ure ter božanska liturgija.
Liturgija na božični dan služi približno eno in pol do dve uri. Pri tej službi se prebere odlomek evangelija o rojstvu Jezusa Kristusa, nakar duhovnik izrekne čestitko moskovskega patriarha v čast praznovanju praznika. Po praznični božji službi se vernikom napove še eno poslanico (od vladajočega škofa škofije).
Nekateri pravoslavni kristjani imajo navado obhajanja pri praznični liturgiji. Ta tradicija je starodavna in velja za zelo pobožno.
