V krogu vernikov ali ljudi, ki pridejo samo k Bogu, velja mnenje, da obstajajo nekakšne "čarobne ikone", s katerimi lahko prižgete svečo, prošnja prosilca pa bo takoj ali čez nekaj časa izpolnjena.
Resničnost ali vraževerje?
Na žalost izračun za izpolnitev želje s pomočjo ikone temelji na nerazumevanju bistva krščanske vere, razdrobljenem vedenju, da je bil nekdo nekje in nekje slišan, in celo samo vraževerju.
V cerkveni ograji obstajajo tudi praznoverja. Na primer, mnogi dojemajo zakrament molitve kot maziljenje ob smrti, zato ga mnogi zavračajo.
V pravoslavju resnično obstaja tradicija molitve k svetnikom z različnimi potrebami, vendar je vredno narediti pomemben pridržek: najprej molijo k Bogu, svetniki pa raje delujejo kot pomočniki in priprošnjiki. Zato je v besedilih molitev tako pogosto ponavljana fraza "… sveti božji svetnik, moli Boga zame."
Poleg tega nobena sveča, postavljena pred ikono, ne more biti niti porok, še manj pa pogoj za Boga: "Prižgem svečo in za to bom izpolnil svoje želje."
Jasno je, da v različnih težkih okoliščinah človek želi zapustiti prostor za čudeže - in se v življenju tudi zgodi. Toda še pogosteje se izkaže, da je "čudež" popolnoma umetni in zahteva najprej resno notranje delo človeka.
Na katere svetnike se obrniti v različnih življenjskih okoliščinah
Kljub temu je molitev v težkih časih k Bogu in svetnikom živa in zelo razumljiva manifestacija vere.
V molitvi se lahko obrnete na katerega koli svetnika in nobenih omejitev ni: nekateri svetnike, katerih imena nosijo, obravnavajo s posebno tremo, drugi častijo pravične ljudi, znane med ljudmi.
Obstajajo tudi svetniki, ki jih slavi Cerkev, na katere se je običajno obrniti v določenih življenjskih okoliščinah.
Na primer, v primeru bolezni se najpogosteje zatečejo k velikomučeniku Pantelejmonu, svetemu Luki Krimskemu (Voino-Yasenetsky) ali mučeniku Antipi - znani so po svojih čudežnih ozdravitvah, ki so jih opravili v svojem življenju. Pri iskanju dela verniki molijo mučenika Tripuna, dekleta pa v molitvi zaupajo svojim upanjem na prihodnjo poroko z veliko mučenico Katarino in plemenitima knezoma Petrom in Fevronijo.
Nekateri pravoslavni kristjani s posebno tremo obravnavajo čudežne ikone, relikvije pravičnih in druga svetišča. Zgodovina teh krščanskih relikvij praviloma traja več kot sto let in je povezana s čudeži - neverjetnimi in včasih nemogočimi ozdravitvami, rojstvom težko pričakovanih dedičev in reševanjem težkih življenjskih okoliščin. Zato pojav znamenitih svetišč povzroči tak odmev v družbi in ljudje preživijo veliko ur v vrsti, da jih vidijo.
142 tisoč ljudi se je prišlo pokloniti Darilom čarovnikov, ki so jih v Moskvo pripeljali iz Atosa, povprečni čas, preživet v vrsti, pa je bil približno 6-8 ur.
Pomembno je vedeti, da svetniki niso čarovniki, ki bi morali na zahtevo pomagati pri nakupu stanovanja, urejanju osebnega življenja ali zamenjavi službe. Najprej so prijatelji in "poti", ki lahko človeka pripeljejo do najpomembnejše stvari, torej do Boga.