Prsni križ za kristjana ni le okras, je zunanje znamenje krščanske vere, simbol tistega »križa«, ki se ga človek zaveže sprejeti od Boga in vse življenje pogumno in rezignirano nositi. Tak sveti predmet vzbuja poseben odnos in kot darilo.
Glede darovanja naprsnih križev je veliko ljudskih znamenj. Na primer, verjame se, da je dajanje naprsnega križa mogoče le pri opravljanju zakramenta krsta, v vseh drugih okoliščinah pa se bo oseba, ki je dala križ, "odpovedala svoji usodi", kar lahko naredi tako sebe kot človeka ki je darilo prejel nesrečno. Pravijo, da če tisti, ki je dal križ, resno zboli ali se mu zgodi kakšna druga nesreča, se bo zgodilo nekaj slabega s tistim, ki nosi darovani križ. Nazadnje obstaja prepričanje, da se nekateri z dajanjem križa znebijo "pokvarjenosti in zlobnosti".
Položaj Cerkve
Pravoslavna cerkev ne sprejema nobenih znakov in vraževerja, vključno s tistimi, ki se nanašajo na prsni križi. Vse ideje o "škodi", "hudobnem očesu", "prenosu usode" so s stališča kristjana absurdne: usodo osebe nadzira Bog in sveti simbol ne more nositi nobene "negativne energije", katerih obstoj poleg tega ni dokazan.
Za kristjana krstni križ, ki ga je nekdo podaril, ni vir mitične nevarnosti, ampak dragoceno darilo, polno globokega duhovnega pomena, povezano z željo po Božjem blagoslovu. Še posebej dragoceno darilo bo naprsni križ, posvečen na nekem svetem kraju. Vsekakor je mogoče in potrebno sprejeti tako dragoceno darilo.
Če ima oseba, ki je križ prejela v dar, že naprsni križ, lahko nosi oba križa hkrati, izmenično ali pa enega od njih obdrži ob ikonah, drugega pa nosi - nobena od teh možnosti ni prepovedana z cerkev.
Občutljiva situacija se zgodi le, če je pravoslavni kristjan v dar prejel katoliški križ. Darilo je treba sprejeti, ker mu narekuje ljubezen, vendar takšnega križa ne smemo nositi.
Prsni križ in pobratenje
Posebna situacija nastane, ko si dva človeka podarjata prsni križ. Ne tako dolgo nazaj, na začetku 20. stoletja, je takšna akcija ljudi naredila za "bratje križa" ali sestre.
Običaj pobratenja je obstajal tudi v predkrščanskih časih - pogani so se bratili, mešali kri ali si izmenjevali orožje. V krščanski dobi je bil zaključek pobratenja povezan s križem, svetim predmetom, ki je neločljivo povezan z vero in dušo. Takšno "duhovno sorodstvo" se je zdelo celo bolj sveto kot krvno sorodstvo.
V sodobnem svetu je navada pobratenja z izmenjavo telesnih križev skoraj pozabljena, vendar sodobnim pravoslavnim kristjanom nič ne preprečuje, da bi jo oživili.
