Slavni aforizem iz Voltairejevega "Candide" je bil izjemno naklonjen avtorjevim občudovalcem. Čeprav v 21. stoletju, ko v primeru nove okvare rečejo "vse je na bolje", mnogi niti več ne ugibajo, od kod izvira ta rek.
Malo verjetno je, da bi Voltaire pri delu "Kandid ali optimizem", ki je luč sveta ugledalo leta 1759, domneval, da bo izrek "tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles" pomemben po toliko letih. Res je, zgovorno skozi usta enega od junakov te filozofske zgodbe, dr. Panglosa, je zvenelo, kot da je "v najboljšem možnem svetu vse na bolje."
S pogostim citiranjem in prevajanjem znane Voltairejeve literarne mojstrovine v različne jezike je citat delno izgubil pomen, ki mu ga je avtor prvotno dal. V ruščini se uporablja v drugi različici: "karkoli se naredi, vse je na najboljši način." Včasih je ironično dodano "samo ne tvojemu."
Propad Leibnizove teorije vnaprej vzpostavljene harmonije
Korenine slavnega Voltairejevega aforizma je treba iskati v stališčih nemškega filozofa Gottfrieda Leibniza, s čimer se je sam avtor nekaj časa popolnoma strinjal. Eden izmed njih je bil, da je »vse dobro«, in Bog ne bi ustvaril tega sveta, če ne bi bil najboljši. To pomeni, da je Bog že vse najboljše uskladil in ni treba, da človek vpliva na določene dogodke.
V svoji zgodbi želi Voltaire razbliniti Leibnizovo lažno prepričanje o vnaprej vzpostavljeni harmoniji, saj je vsak človek obdarjen s sposobnostjo svobodnega delovanja in odločanja. Da bi glavni junak zgodbe Candide prišel do tega zaključka in se znebil optimističnih iluzij svojega mentorja Panglosa (prototip Leibniza), ga avtor pošlje na neverjetno pot. Candide postane žrtev vseh obstoječih družbenih razvade in naleti na različne ljudi, ki se med seboj razlikujejo le po stopnji nesreče.
Na koncu zgodbe protagonist sreča turškega starešino, ki Candidi pomaga razviti svoj položaj v življenju - obdelovati morate svoj vrt. To je glavna Voltairejeva razsvetljenska misel, da je zaman čakati na najboljše, medtem ko se ukvarjam z razmišljanjem. Vsaka oseba mora določiti obseg svojih dejavnosti in dela.
Vse na bolje - resničnost ali samozadovoljstvo
Čeprav je Voltaire pri svojem delu mislil na fizično delo, ki lajša tri zla: dolgčas, slabost in potrebe, k temu lahko dodamo še potrebo po sebi. Aforizma iz Voltairejeve knjige "Candide" ne bi smeli razumeti kot pričakovanje dobrih stvari, ki bodo zagotovo spremenile črno črto, temveč tudi kot izvlečenje pouka iz tega, kar se je zgodilo.
Katerikoli način življenja si človek izbere, ni vse samo dobro in gladko. Pozitivna psihologija, ki je v zadnjih desetletjih vse bolj povpraševana, priporoča, da vse življenjske stiske jemljemo kot še en preizkus moči: je vredna najboljšega? Zato znani rek za mnoge postane nekakšen navigator po življenjski poti, ki jih prisili, da se ustavijo, razmislijo o tem, kaj se je zgodilo, sprejmejo ustrezne zaključke in se še naprej premikajo proti cilju. Le s pozitivnim razmišljanjem in hkrati z delovanjem je mogoče uresničiti odnos »vse na bolje«.