Pisatelj Sergej Maslennikov je kontroverzna osebnost. Veliko je naredil za duhovno razsvetljenje mnogih ljudi, a v zadnjih letih je po definiciji teologov padel v zmoto.
Rodil se je leta 1961 v Permski regiji, končal srednjo šolo in nato Uralski elektromehanski inštitut.
Po diplomi na inštitutu je Sergej delal v mestu Tobolsk po svoji posebnosti, leta 1986 se je preselil v Jekaterinburg, kjer je naredil dobro kariero: od vodje oddelka za elektrotehniko do namestnika direktorja za trgovino v tovarni ribje gastronomije.
Novice in pisanje
Leta 1994 je Maslennikov odkril dela sv. Ignacija Brianchaninova in se zanimal za preučevanje pravoslavja. Prav tako je natančno preučeval razlago Svetega pisma svetih cerkvenih očetov. Sergej Mihajlovič je spoznal, da je našel svoje življenjsko delo - preučevanje del svetih očetov in njihovo dediščino ljudem.
Leta 1999 je Sergej Maslennikov postal novinec v samostanu blizu Jekaterinburga in kmalu postal vodja prodajnega oddelka v ekaterinburški škofiji. In malo kasneje je začel voditi "Lekcije iz morale" za otroke.
Skupaj s tem se je Maslennikov povzpel po karierni lestvici - bil je oltar in bralec v župniji. In čez nekaj časa sem dobil pomembnejšo nalogo - voditi nedeljsko šolo za odrasle.
Vendar pa je bila Maslennikova najljubša zamisel "šola za spokorjenje", ki je bila ustanovljena v eni od župnij Jekaterinburg. Te razrede je poučeval pet let, sam pa je razvil program in poučeval učitelje.
Hkrati je predaval "Asketizem za laike", vodil seminarje o kesanju in odkupnini za grehe, čeprav ni bil deležen posebne teološke izobrazbe.
Leta 2010 se je začela pisateljska kariera Sergeja Maslennikova: začel je pisati knjigo z naslovom "Krščanske vrline", nekaj let kasneje pa je izdal cikel "Strast - bolezen duše". Izpod njegovega peresa je izšlo skupno 8 knjig v nakladi 300.000 izvodov. Knjiga "Sprava s Kristusom" mu je prinesla častno nagrado - prejel je medaljo Aleksandra Nevskega in prejel vserusko literarno nagrado.
Začetek polemike
Vse knjige, posvečene pravoslavnim postulatom, so pregledane in posledično dobijo cerkveni pečat, če ustrezajo cerkvenim dogmam.
Prve knjige Sergeja Maslennikova so imele tak pečat, toda leta 2015 ga je odpoklical založniški svet Ruske pravoslavne cerkve. Sledila je prepoved prodaje teh knjig prek cerkvenih trgovin. Po mnenju enega od recenzentov Olega Vasiljeviča Kostišaka je Maslennikov komentiral vsebino več knjig, vendar se nanje ni odzval. Zato so kristjani knjige razglasili za neprimerne za preučevanje.
Dejstvo je, da je Maslennikov po besedah teologov nauke pravoslavne cerkve opisal z osebnimi izkušnjami, kar je nesprejemljivo. Po mnenju duhovnika Georgija Shinkarenka to vodi k "izkrivljanju razumevanja poti odrešenja" in izogibanju odrešenju kot glavnemu cilju vsakega kristjana. Duhovnik je prepričan, da Maslennikov ne le netočno razume svoje cerkvene dogme, ampak na splošno razume smisel krščanskega življenja.
Sergej Mihajlovič se v svojih knjigah veliko sklicuje na besede svetnikov, vendar jih razlaga po svoje, kar vodi do napak, predvsem do mehanske in formalne primerjave besed svetih očetov.
En primer je priročnik "Dnevnik spokornikov", ki ga je Maslennikov župljanom svetoval, naj ga izpolnijo. "Dnevnik" je sestavil klasifikacijo vseh grehov in vsak bi moral opozoriti, kateri greh je storil danes, in se zanj pokesati. Eden od duhovnikov priznava, da lahko ta pristop vodi do sektaštva in verskega fanatizma.
Poznejša dela Sergeja Maslennikova imajo po mnenju mnogih prebivalcev uglednih samostanov stereotipni pristop. Zahteva po tem, da se »Dnevnik spokornikov« pokaže osebi, ki niti ni duhovnik, je videti kot poskus nadzora nad dušo neke osebe. Toda nihče se ne more odločiti za človeka, kako živi - Cerkev samo uči.
Zato pristop Maslennikova k pravoslavju nikakor ni v skladu z nauki pravoslavne cerkve.
