Na silvestrovo se otroci veselijo obiska Božička in njegove vnukinje Sneguročke. Logično je domnevati, da ker ima Dedek Mraz vnukinjo, to pomeni, da morajo biti otroci in žena, a v novoletnih pravljicah o njegovi ženi, sinovih in hčerah ni nič rečeno.
Snežakinja je vnukinja Božička postala ne tako dolgo nazaj - na prelomu med 19. in 20. stoletjem, ko se je začela takšna pojavljati na otroških božičnih praznikih. Vnukinja je postala samo zato, ker se Frost sam imenuje Božiček. Sprva epitet ni povezan s prisotnostjo vnukinje, ampak z dejstvom, da se Frost pojavlja v podobi starca: bela barva je značilna ne le za sneg, temveč tudi za sive lase, zemlja pa svojo moč izčrpa pozimi, kot oseba do starosti.
A tudi če predpostavimo, da Snežakinja ni vnukinja, temveč hči Božička, ostaja vprašanje o njeni materi in njegovi ženi še vedno odprto.
Folklorno izročilo
Tako Božiček kot Sneguročka sta prisotna v ruski folklori, vendar nista sorodnika. Folklorni Božiček je malo podoben tistemu prijaznemu dedu z vrečko daril, ki pride otrokom na novoletne praznike - to je utelešenje strašljivega naravnega elementa.
Srečanje s tem poganskim božanstvom za človeka ni praznik, ampak huda preizkušnja, ki je morda niti ne boste preživeli, kot se je zgodilo s hčerko starke v pravljici "Mraz". Darila daje samo tistim, ki so pokazali svoje najboljše lastnosti - na primer hčerki starca v isti pravljici ali šivanki v pravljici "Moroz Ivanovič". Ljudske zgodbe ne omenjajo nobenih spremljevalcev ali sorodnikov Božička.
Snežakinja obstaja tudi v ruski folklori, vendar z Dedkom Mrazom ni povezana. Čudovita Snežakinja je deklica, ki je iz snega oblikovana in jo oživijo starec in starka, ki žalostijo zaradi svoje brezdetnosti. Snežna hči se pozimi dobro počuti, spomladi pa je žalostna, poleti pa umre, skače čez kresovanje Kupala. Dedek Mraz ni v tej pravljici.
Ruska literatura
Snežakinja je bila prvič sorodstveno povezana z Božičkom ne v slovanski ljudski tradiciji, temveč v ruski klasični literaturi. To je storil izjemni pisatelj-dramatik Aleksander Ostrovski (1823-1886).
Leta 1873 je bilo pisatelju naročeno, da igra za ekstravaganco, v kateri bodo skupaj z dramskimi igralci sodelovali operni pevci in baletna skupina. Takrat se je A. Ostrovsky odločil, da bo ustvaril pravljično igro na podlagi folklornega materiala. Sklicuje se na pravljico o Snežaki, vendar ohranja le glavni motiv: zimski otrok, ki umira od vročine, sonca, ker zgodba pravljice ni časovno zasnovana za novo leto ali božič, temveč za pomlad.
V predstavi A. Ostrovskega je Snežnica predstavljena kot Frostina hči, mati junakinje pa je Vesna-Red. Ta povezava se zdi nenaravna, zato je Yarilo-sonce jezno in državi Berendey ne daje toplote. Tako kot ljudska pravljica se tudi igra A. Ostrovskega konča tragično: Snežakinja se topi, vendar ne iz kresovskega ognja, temveč iz božanskega ognja ljubezni, vžganega v njenem srcu.
Tako je edina junakinja, ki jo lahko imenujemo mati Snežane in žena Dedka Mraza, Vesna-Red. Niti folklora niti ruska literatura ne poznata drugih kandidatov za to vlogo.
