Krst Gospoda Jezusa Kristusa je eden izmed dvanajstih glavnih cerkvenih praznikov. Cerkev ta dan 19. januarja slovesno praznuje v novem slogu. Druga imena za to praznovanje najdemo v cerkveni literaturi. Na primer Epifanija.
Praznik Gospodovega krsta je spomin na velik zgodovinski dogodek, ko je Jezus Kristus prejel krst v reki Jordan od preroka Janeza. V Stari zavezi je bil Janezov krst simbol vere v pravega Boga, zato je vsak, ki se ima za vernika, vstopil v reko Jordan in priznal svoje grehe. Kristus je to postavo izpolnil, ko je dopolnil trideset let (vendar je takoj prišel iz vode, saj ni imel niti enega greha). Med Kristusovim krstom se je zgodil edinstven dogodek, ki je zaznamoval začetek drugega imena praznika - Epifanije.
Sveto pismo Nove zaveze pripoveduje, da ko je Kristus sestopil v Jordanijo, je iz nebes prišel glas Boga Očeta, ki je oznanil, da je Kristus njegov ljubljeni Sin. Evangelisti pišejo tudi o spustu Svetega Duha na Kristusa v obliki goloba. Tako je bila pred ljudmi opažena slika videza vseh Oseb Svete Trojice na svetu. Bog Oče je z nebom pričal z glasom, Bog Sveti Duh je bil prisoten pri krstu v obliki goloba. Bila je Teofanija - pojav Boga Trojice na svetu. Zato se praznik Epifanije sicer imenuje Epifanija.
Glavna cerkvena himna praznika neposredno navaja, da se je med Kristusovim krstom pojavilo čaščenje Trojice. Oče je pričal z glasom, Sveti duh se je prikazal kot golob, druga oseba Svete Trojice pa je prostovoljno sprejela krst.
Zato za pravoslavno cerkev v imenih praznika ni temeljnega razvoja, ker je Kristusov krst tisti, ki je svetu razkril obstoj celotne Svete Trojice. Takšnih opisov v Bibliji ni pogosto najti. Cerkev je zato menila, da je treba ta edinstveni dogodek ujeti v imenu enega najbolj slovesnih in spoštovanih krščanskih praznikov.
