Pravoslavni cerkveni koledar je v zimskih mesecih poln različnih velikih krščanskih praznikov. Med najpomembnejša praznovanja tega obdobja spadajo prazniki Kristusovega rojstva in Gospodovo srečanje.
Praznik Kristusovega rojstva, pa tudi slovesni spomin na dogodek Gospodovega prikazanja, sta dvanajsti praznik pravoslavne cerkve. Srečanje Gospoda Jezusa Kristusa pade 15. februarja (nov slog). To je štirideseti dan po rojstvu Odrešenika, ki ga pravoslavna cerkev praznuje 7. januarja po novem koledarskem slogu. Že sam praznik Kristusove predstavitve kaže na srečanje dojenčka Kristusa s pravičnim starešino Simeonom v jeruzalemskem templju.
Po starozavezni zakonodaji so bili osmi dan vsi moški dojenčki obrezani, štirideseti dan pa so jih pripeljali v jeruzalemski tempelj, da so osebo posvetili Bogu. Starši naj bi se žrtvovali templju. Mati Božja s starejšim Jožefom je v cerkev v izvedbo žrtve prinesla dva goloba. Med posvečenjem dojenčka Kristusa Bogu je prišlo do srečanja (srečanja) Simeona in Odrešenika.
Omeniti velja, da Kristus, kot v polnem smislu Boga (druga oseba Svete Trojice), dejansko ni potreboval nobene iniciacije. Vendar je bilo to storjeno v skladu s splošno starozavezno zakonodajo štirideseti dan. Odrešenik sam je rekel, da ni prišel, da bi kršil zakon, ampak da bi ga izpolnil.
Med praznovanjem Kristusovega rojstva in Gospodovega srečanja Cerkev opazuje zgodovinsko zaporedje dogodkov. Zato praznik Kristusove predstavitve prihaja 15. februarja po novem slogu (štirideseti dan po praznovanju rojstva Jezusa Kristusa).
