Pravoslavni kristjan dojema zakrament kot obvezen zakrament za duhovno čiščenje svoje osebnosti. Po cerkvenem nauku se človek v zakramentu zakramenta mistično združi s Kristusom. Zato pravoslavni kanoniki predpisujejo obvezno pripravo osebe pred srečanjem z Bogom.
V skladu s kanoni pravoslavne cerkve mora vernik pred obhajilom postiti tri dni. Poleg tega naj se kristjan skuša izogniti škandalom, prepirom, obsodbam in drugim grehom. Prav tako je v pripravi na zakrament svetega obhajila obvezno branje določenih molitev.
V vseh treh dneh priprave mora kristjan prebrati jutranje in večerne molitve. Najdemo jih v katerem koli pravoslavnem molitveniku. Poleg tega veljajo za obvezne kanoni Jezusu Kristusu (spokorni), Materi Božji (molitev), angelu varuhu, pa tudi spoštovanje svetega obhajila.
Najpogosteje pravoslavna oseba pred večerno službo prebere kanone Gospodu, Materi Božji in angelu varuhu. Po opravljeni storitvi se oseba izpove. Ko pride domov, kristjan prebere prvi del zaporedja do svetega obhajila, v katerem je kanon zapisan pred svetim obhajilom. Vse to lahko najdete v pravoslavnem molitveniku. Večerne molitve beremo pred spanjem.
Zjutraj kristjan prebere jutranje pravilo, pa tudi molitve pred svetim obhajilom (vse je v pravoslavnem molitveniku). Šele po tem gre človek na službo za občestvo svetih Kristusovih skrivnosti.
Včasih kristjan zvečer pred zakramentom po spovedi prebere tri kanone in prvi del zaporedja pred zakramentom. Hkrati se tik pred liturgijo berejo jutranje molitve in molitve za obhajilo. Obstaja še ena praksa branja molitev za tiste, ki težko berejo večje količine naenkrat. Torej, v vseh treh dneh priprave človek vsak dan prebere en kanon (Gospodu, Bogorodici in angelu varuhu), zjutraj pred liturgijo pa prebere celotno nasledstvo zakramenta (kanona in molitev).
Pomembno je razumeti, da ni jasnih rokov za molitev pred zakramentom. Glavno je, da je treba celotno pravilo prebrati tik pred začetkom božanske liturgije, ob kateri želi kristjan obhajati.
