Farizejstvo je v sodobnem smislu sinonim za hinavščino in hinavščino. Vsak človek, katerega besednjak vsebuje to besedo, ne pozna zgodovine njenega izvora. In izvira iz antične Judeje.
Farizejska sekta se je pojavila v 2. stoletju pr. Nekateri Judje, ki se niso strinjali z nekaterimi določbami nauka o judovskem nauku, so ustvarili svoje verske in filozofske šole. Sprva je bila beseda »farizej«, ki dobesedno pomeni »ločen«, žaljiv vzdevek. A sčasoma se je začelo izgovarjati tudi s spoštovanjem. Farizeji so pot do odrešenja svojega ljudstva videli s spoštovanjem vseh tradicij, spoštovanjem obredov, ki so se prenašali iz roda v rod - "ustni zakon", s čimer so se nasprotovali zakonu, zapisanemu v Tori.
V času Jezusa Kristusa je bila to močna sekta, vendar se je gibanje že izrodilo - farizeji so postali fanatiki in kazuisti. Jezus je z njimi veliko razpravljal. Farizeje je obsodil, ker so oznanjevali, česar sami niso izpolnili, saj so se imeli za pravične. V 12. poglavju Lukovega evangelija je Jezus farizeja enačil s hinavščino: "Medtem ko se je zbralo na tisoče ljudi in so se natlačili, je najprej začel učencem govoriti: pazite se farizejskega kvasa, ki je hinavščina. " Pravzaprav moderno razumevanje farizejstva temelji predvsem na teh besedah. Ironično je, da je krščanstvo, nekoč očitek hinavcem, v srednjem veku postalo prevladujoča vera v Evropi in je samo pridobilo farizejski značaj, kar je povzročilo pojav reformacije, ki je zanikala formalizem, zunanjo pobožnost in hinavščino ministrov Katoliška cerkev.
Trenutno je farizem formalni pristop k morali, negativna osebnostna lastnost, za katero je značilna hinavščina in hinavščina. Njeno bistvo je v strogi, a ne resnični, ampak bahavi, formalni izvedbi moralnih pravil. V farizejskem razumevanju se morala zmanjša na slepo sledenje ritualu, ki je že izgubil svoje pravo ozadje. Farizejstvo kot poosebljenje zunanje morale nasprotuje notranji morali in osebnim prepričanjem.
