Knjiga Razodetja, ki jo je Janez Teolog napisal na podlagi svojih vizij, opisuje dogodke v daljni prihodnosti, ki jih imenuje Apokalipsa, konec časov. Znanilci konca sveta bodo štirje konjeniki, ki jih bo Sveto Jagnje (Jezus) poslalo na Zemljo, da bi človeštvu povzročili ogromno škodo.
Jahač na belem konju
Prvi izmed jahačev naj bi se pojavil po tem, ko je Jagnje odstranilo prvega od sedmih tjulnjev, v njegovih rokah je lok, na glavi pa krona. Knjiga Razodetja pravi, da je ta jezdec videti "zmagovito" in "bo prišel v osvajanje." Tolmači si te besede razlagajo na različne načine, nekateri so prepričani, da videz jahača in bela barva njegovega konja simbolizirata resnico in zmago resnice nad lažjo, drugi pa verjamejo, da nasprotno simbolizira prihod na zemljo Oče laži - Antikrist, Satan. Ljudje pa bodo njegove besede in videz jemali kot resnico in ga častili, zato bo zmagal in odpadnikom prinesel veliko žalosti.
Prvemu konjeniku Apokalipse pravijo tudi "kuga", kar je tudi z vidika teologije zelo simbolično. To si lahko razlagamo kot nekakšno napačno doktrino, ki je po obsegu primerljiva s pandemijo kuge.
Jahač na rdečem konju
Ko bo Jagnje odstranilo drugi pečat, bo drugi konjanik apokalipse stopil na tla, sedel bo na rdečem konju z velikim mečem v rokah. Ta jahač je usojen "vzeti svet z zemlje", da bi se ljudje med seboj ubijali. Drugi konjenik tradicionalno simbolizira vojno, tako obsežno in uničujočo, da bi morala vplivati na vse konce sveta.
Rdeči konj predstavlja prelito kri in od takrat pred njim je bil videz prvega konjenika, kar naj bi po mnenju raziskovalcev pomenilo, da se bo začela vojna in kmalu po njegovem prihodu bo prelilo veliko krvi. Najverjetneje to pomeni prihod Antikrista na zemljo in verjetno jo bo odvezal.
Črni jahač
Po vojni se bo pojavil tretji jezdec apokalipse. Janez je v svoji viziji zaslišal glas, ki je rekel: "Chinix pšenice za denarij in tri chinix ječmena za denarij." Te besede govorijo o svetovnem pridelku in posledični lakoti, ko bodo cene žita nepredstavljivo visoke. Hkrati so jahaču rekli, naj ne kvari olja in vina, kar pomeni, da bodo vinogradi in oljke manj prizadete zaradi suše. Črna barva se tradicionalno šteje za črno, s tem izrazom se identificirajo pojmi total ali global.
Na primer, bubonsko kugo, ki je izbruhnila v srednjem veku, so imenovali "črna smrt", ker je uničila tretjino evropskega prebivalstva.
Nekateri tolmači so nagnjeni k prepričanju, da drugi jezdec simbolizira lakoto po svetu, drugi pa menijo, da Janez Bogoslov tukaj v alegorični obliki govori o bogatih in revnih, tistih, ki kupijo hiniks pšenice za denarij, in tistih, ki uživajo olje in vino, tj tisti, ki hodijo v cerkev in opazujejo zakramente zakramenta in krizme. Tisti. jahač bo škodoval le bogatim in izprijenim in se ne bo dotaknil vernih kristjanov.
Jahač na bledem konju
Četrti konjenik Janez Teolog imenuje "Smrt", imel bo moč nad četrtim delom človeštva, ki sta ga uničila vojna in lakota. Bleda barva konja pooseblja barvo kože umrle osebe ali osebe v smrtni muki. Iz Razodetja ni znano, ali ima četrti konjenik kakšen predmet v rokah. Na gravuri Albrechta Durerja iz 16. stoletja zadnji konjar nosi v rokah trizob, na drugih slikah, risbah in ilustracijah pa je upodobljen s koso v rokah.
Zadnje besede, posvečene četrtemu konjeniku, govorijo, da "pekel sledi za njim." To lahko pomeni, da bo četrti konjenik zadnji, po njem pa se bo začela nočna mora, ki se bo sodobnikom zdela pekel, saj po konjarjih Apokalipse začnejo trobiti angeli, ki napovedujejo ogromne kataklizme, ki se še nikoli niso zgodile na Zemlji.
