Ruski pravoslavni kristjani lahko pridige nadžupnika Andreja Tkačova poslušajo po spletu, po televiziji in osebno. Je inovator, ki je iskreno pripravljen pomagati tistim, ki potrebujejo duhovno hrano, in se ne boji globoko raziskati Božje postave, Svetega pisma, izraziti svoje osebno mnenje o njihovih spornih vprašanjih.
Andrey Tkachev ni samo duhovnik. Poleg tega je tudi pisatelj, novinar, televizijski voditelj, misijonar. Odpira vedno več vidikov Svetega pisma, pomaga pravoslavnim kristjanom, da globlje razumejo njegovo bistvo, v preprostem jeziku razlaga kanone Božje postave. Kdo je in od kod je? Kako dolga je bila njegova pot do pravoslavja?
Življenjepis nadžupnika Andreja Tkačeva
Andrey Yuryevich je čim bolj odprt tako za svoje občudovalce kot za svoje sovražnike. Na voljo je prost dostop do informacij o tem, kdo je in od kod je, o njegovi poti v pravoslavju, razlogih za selitev iz Ukrajine v Rusijo.
Tkačev se je rodil predzadnji december 1969 v ukrajinskem mestu Lvov. Dečkova starša sta bila pravoslavna kristjana, Andreja sta krstila že v zgodnjem otroštvu, toda molitev v njihovi družini ni bila vsak dan. Tudi sam Andrej Jurjevič je bil v mladosti prežet z vero, ko se mu je svet zdel nesmiseln in prazen.
Starši so sinu napovedali vojaško prihodnost in ga po končani srednji šoli poslali v eno od suvorovskih šol (Moskva). Potem je v življenju služil v vrstah SA, Vojaškega inštituta ministrstva za obrambo ZSSR, fakultete za posebno propagando, smer perzijski jezik.
Ves ta čas je Andrej s seboj nosil ljubezen do krščanstva, globoko vero, zanimanje za spise in zaveze. Poskušal je in poskuša zdaj razumeti pomen Božje postave v vsej njeni globini. V to so usmerjene vse njegove pridige, pogovori z župljani in vsemi, ki ga zanimajo.
Pot Andreja Tkačova do pravoslavja
"Simptomi" mladostništva so individualni. V tem obdobju svojega življenja Andrej Jurijevič ni čutil hrepenenja po vsem prepovedanem, temveč melanholiji in brezupnosti. Pravoslavje, vera v Gospoda Boga mu je pomagalo zapolniti te praznine.
Kasneje se je med služenjem vojaškega roka v vrstah sovjetske vojske v sanskrtu seznanil z edinstveno knjigo - "Božja pesem". Še bolj jo je prebral, ko je potrdil, da bo služil krščanstvu, ne pa v običajnem razumevanju te dejavnosti, da bi drugim pomagal razumeti bistvo svetih spisov, božji zakon.
Preden je postal duhovnik, je Andreju Tkačovu uspelo delati kot nakladalnik, stražar, kot zunanji študent je diplomiral v kijevskem bogoslovnem semenišču. Pot Andreja Jurjeviča do pravoslavja je bila nekoliko izredna - bistvo pouka je spoznal s knjigo na sanskrtu, njegov neformalni prijatelj mu je vzbudil ljubezen do cerkvene glasbe in napevov, večkrat so ga izključili iz semenišča, zato je imel da ga zaključi kot zunanji študent.
Leta 2014 je moral zapustiti Ukrajino. Razlog so bili politični dogodki in nesoglasja v pravoslavnem svetu države. Andreja Tkacheva je vedno odlikoval njegov brezkompromisen odnos in nestrpnost do laži in grešnosti. Zaradi teh značajskih lastnosti je bil nezaželen za vladajoče vrste ukrajinske pravoslavne cerkve.
Pridige nadžupnika Andreja Tkačeva
Andrey Yuryevich je eden redkih duhovnikov, ki si prizadevajo občinstvu v preprostem in razumljivem jeziku posredovati Božji zakon. Prepričan je, da je spis v besednem pomenu preveč okrašen in pomnožen, zaradi česar ga je včasih težko razumeti.
Pogovori Andreya Tkacheva potekajo v skladu s pravili, ki jih je razvil on - da govori jasno in jasno, da lahko občinstvo vztraja v njej. In ta pravila je razvil na podlagi znanstvenih smernic - oratorija, homiletike in drugih.
Božji zakon in Sveto pismo iz ust protojereja Andreja Tkačova včasih zveni nenavadno in celo nekoliko divje, toda ob pozornem poslušanju lahko razumemo, da imajo prav ta pomen. Osupljiv primer je "lepa ženska težko ostane dobra, ko je zanjo toliko skušnjav." Toda ta izjava ne pomeni, da brani ali opravičuje greh. Da bi razumeli bistvo Tkačevih pridig in pogovorov, jih je treba poslušati od začetka do konca, poglabljati se in ne zamuditi besede nadžupnika.
Kritika Andreja Tkačeva
Številni menijo, da je nadžupnik Tkačev nesposoben, nesramen in agresiven do občinstva in njegovih nasprotnikov. Je res tako? Ali Andrej Jurjevič v svojih pridigah presega meje zdrave pameti in strpnosti?
Besede Tkačova, ki jih je izrekel "upornikom" v Kijevu, na glavah katerih je Boga prosil za "bolezni, strahove" in druge nesreče, so bile ostro kritizirane.
Literarni mojstri so bili zgroženi, da je nekoč v televizijskem eteru enega uglednega pesnika imenoval "primitivni kormoran", drugega pa "še bolj tujec". Toda v tem primeru sta na lestvici svoboda govora in odnos do tega ali onega umetniškega dela.
Družina nadžupnika Andreja Tkačeva
Andrey Yuryevich je poročen in ima štiri otroke. Uradno poroko je sklenil še pred vstopom v kijevsko semenišče, leta 1992. Imena njegove žene in otrok ter njihovega natančnega prebivališča niso v javni lasti. Nadžupnik jih skrbno varuje pred pozornostjo tiska in nenaklonjenih oseb, zlasti po nastopih v Ukrajini in selitvi v Rusko federacijo.
Tema o družini, osebnem življenju, otrocih, nadžupnik Andrej Tkačev v pogovorih z novinarji vedno zaobide in včasih ostro zatre. Kako zna to narediti. In to sploh ni muhavost, ampak le poskus zaščite bližnjih pred škodo od zunaj. Navijači in tisti, ki ne sprejemajo njegovega stališča, ga ne razumejo, morajo spoštovati pravico Andreja Jurjeviča do zaprtega zasebnega življenja.
