Rusko klasično literaturo odlikujejo posebna lepota govora, globina duhovne dediščine in edinstven okus življenjskih skic. In če upoštevamo, da so vsa dela naših avtorjev iz te kategorije polna političnih poudarkov, postane povsem jasno, da morajo vsi civilizirani ljudje preučevati klasike. Zgodbo Ivana Aleksejeviča Bunina "Antonovskie jabolka", ki je zdaj vključena v šolski program, odlikujejo vse zgoraj navedene lastnosti.
Zanimiva in poučna zgodba I. A. Buninova "Antonova jabolka" je umetniško delo, v katerem je prozaist nostalgičen po nepreklicno preteklem času. Glede na splošno tendenco pisateljevega dela v tistem obdobju opisani "zlati dnevi" prav tako pomagajo bralcu, da se potopi v ozračje duhovnega udobja in spokojnosti. Konec koncev so radikalne spremembe v družbeni strukturi, povezane s "krvavimi grozotami" 20. stoletja pri nas, izjemno negativno vplivale na vse domoljubne ljudi. In le najboljši trenutki življenja bi lahko tako samega klasika kot občudovalce njegovega dela odvrnili od resničnosti.
Pripoved "Antonovskih jabolk" bralce potopi v nekakšen kalejdoskop življenjskih slik, ki napolnijo plemenito življenje. Prav spomini na lirično naravnanega junaka so barvito in slikovito značilni zlato jesen, sadovnjak in letino. Dejstvo, da lastniki v tem čudovitem času živijo v navadni koči, ki so si jo postavili kar na vrtu, doda barvo.
Vse tukaj bralca osupne in razveseli - praznični sejmi, kmečke družine, ki živijo v izobilju, dobri odnosi med navadnimi ljudmi in lastniki zemljišč. In popolnost idealistične slike barvito dopolnjujejo slikovite slike narave. Vse to zelo odkrito strne glavni junak zgodbe, ki je vzkliknil: "Kako mrzlo, rosno in kako dobro je živeti na svetu!"
Analiza dela
Avtor zgodbe "Antonova jabolka" se je v svojem delu, ki v celoti ustreza tradicionalni obliki proznega pripovedovanja, zatekel k umetniškim metodam pesniškega izražanja. In to ni naključje. Navsezadnje je začetek I. A. Bunin je bil neposredno povezan z besedili. V prvem literarnem delu o svoji majhni domovini avtor z bralci podrobno deli svojo gorečo ljubezen do zemlje in ljudi, ki tu živijo, med katerimi so seveda tudi podeželski posestniki.
Bunin z neprikritim veseljem opisuje kmečko življenje, polno preprostih vsakdanjih radosti. Sanjal je celo, da bi vstal ob zori kot podeželski mož in opravljal vsakodnevne dejavnosti, nato pa se "umil s hladno vodo iz sodčka in odšel na obisk".
Če se poskušate temeljito poglobiti v bistvo pripovedi zgodbe "Antonov jabolka", postane povsem očitno, da se je njegov avtorski načrt dotaknil treh časovnih vidikov, ki zadevajo ciklično naravo letnih časov, človeško življenje in posestno kulturo. Torej se letna periodičnost od začetka jeseni do konca poletja tukaj primerja z rojstvom in smrtjo osebe, razcvetom podeželskega lokalnega načina življenja in njegovim izumrtjem.
Prvo poglavje
Začetek zgodbe "Antonova jabolka" je povezan z avtorjevimi spomini na zlato jesen, ki jih povezuje z vonjem Antonovih jabolk. Za ta čas trgatve je bilo značilno dejstvo, da je meščansko vrtnarjenje najemalo kmete, da so nabirali in sortirali jabolka, ki so jih nato odpeljali na sejem v mesto. Seveda je zbiranje dišečega sadja spremljala nezahtevna dobrota brez omejitev in priprava pivske pijače, s katero so se tudi vsi napili. Po navedbah očividcev "celo drozgi tukaj, nasitni in zadovoljni, sedijo blizu koralnih vrst."
Pozitivno razpoloženje pripovedi v zgodbi "Antonov jabolka", ki jo je vodil Nikolaj Barčuk, je namenjeno predvsem opisu uspešne ruske vasi. Ljudje tu živijo že dolgo in vedno je odlična letina. Avtor vidi plodnost svoje rodne dežele v vsem, tudi v starejšem, ki ga spominja na kravo Kholmogory, ki simbolizira blaginjo. Opisi te pisane ženske se namesto posebej zloženih pletenic dotikajo celo asociacij, kot so rogovi na glavi, kar ji daje posebno podobnost s kravo. Poleg tega nosečnost starejšega okrepi njen lastni učinek. Zelo značilno uteleša znane tradicije, ki temeljijo na blaginji, blaginji in plodnosti.
Bralec je potopljen v ozračje zadovoljstva vseh likov. Njegova domišljija slikarsko slika barvite slike območja, kjer je svež podeželski zrak z vonjem slame in čudovito nočno nebo z razpršenimi svetlimi zvezdami.
Drugo poglavje
Na začetku naslednjega poglavja je tudi omemba jabolk Antonov v okviru že priljubljenih znakov. Tako tradicionalno verovanje pravi, da tudi dobra letina jabolk letos priča o obilici kruha. Nadalje avtor zelo barvito opisuje zgodnje jutro in vse vtise, ki jih je doživel. Tukaj in prijetna svežina od kopanja v ribniku, in barvito nebo v turkizni barvi, in nezahteven zajtrk z aromatičnim črnim kruhom in krompirjem v krogu delavcev ter hitra vožnja na močnem konju - vse priča o izjemni sreči povezovanja z naravo in preprostimi človeškimi radostmi.
Nadalje pripoved zgodbe bralca popelje v vas Vyselki, kjer starodobniki živijo že več kot stoletje, nekateri pa (na primer Pankrat) so celo pozabili, koliko let in zim je minilo od takrat starost . Po tej skici avtor govori o svojem
teta Anna Gerasimovna, ki je imela na posestvu vrt z jabolki Antonov. Opis se nanaša na bogato gospodinjstvo, hišo s stebri in vonjem jablane, ki je zapolnil celo vse njegove sobe. Po mnenju I. A. aroma Antonovke postane Bunin, nekakšen simbol brezskrbnega in uspešnega življenja podeželskega človeka.
Tretje poglavje
Nemogoče se je popolnoma potopiti v podeželski način posestniškega življenja, če ne opišemo glavnega užitka predstavnikov podeželskega plemstva - lova.
In zdi se, da običajno preživljanje prostega časa v teh letih nima nič skupnega z brezdelsko in nesmiselno zabavo. Navsezadnje je lov na volkove uravnaval število teh plenilcev v njihovem življenjskem okolju, kar pa je neposredno vplivalo na varnost ljudi in živine v tej regiji.
Družba lovskih prijateljev zgodbo napolni s posebnim okusom. Navsezadnje ta vidik vaškega življenja odlikujejo posebne življenjske vrednote. V zgodbi "Antonov jabolka" se je glavni lik vedno vrnil iz lova s trofejami. Takoj je lahko prišel k teti ali več dni ostal pri posestniku, ki ga je poznal.
Četrto poglavje (zadnje)
Zadnje poglavje zgodbe se od prejšnjih razlikuje po tem, da v njem izgine vonj Antonovih jabolk, kar samo po sebi že nosi bralčevo negativno sporočilo. Glavni junak z grenkobo vidi revno stanje majhnih lastnikov zemljišč, pripeljanih v beraško stanje. "Dnevi so modrikasti, oblačni." S puško tava po puščavskih ravnicah. Kljub zatirajočemu vzdušju naokoli "moja duša postane tako topla in razveseljiva, ko lučke Vyselok utripajo in potegnejo dim iz posestva".
Avtor pahne bralca v njegovo nostalgično stanje, ko se v mraku spomni toplih pogovorov brez ognja, prvega snega, lova na zasneženih poljih, uglasitve kitare v oblakih dima. Depresivno razpoloženje dopolnjuje zgodba, da so vsi stoletniki v Vyselkih umrli, eden pa se je celo ustrelil. Vendar avtor kaže, da je življenje v vasi kljub velikim spremembam še vedno v polnem razmahu. Vaška dekleta tolčejo žito, kot vedno neizmerno razburjajo.
Konec zgodbe je prav tako simboličen. Padel je prvi sneg. In elipsa bralcem zgovorno nakazuje, da je šlo v tej zgodbi le za določeno in kratko obdobje, po katerem bodo prišli novi življenjski pogoji. Bralec bi moral biti kot vedno optimističen glede prihodnosti, saj je življenje tako lepo!
