V cerkveni liturgični praksi obstaja sedem zakramentov - zakramentov, med katerimi se na človeka spusti posebna božja milost. Poroka je eden izmed sedmih pravoslavnih zakramentov.
Med zakramentom poroke se pravoslavni verniki pred Bogom zaobljubijo, da se bodo imeli radi. Med tem svetim obredom duhovnik v posebnih molitvah prosi Gospodov blagoslov za skupno družinsko življenje, rojstvo in izobraževanje otrok v pravoslavni veri. Zakrament poroke v cerkveni tradiciji se imenuje ustvarjanje "majhne Cerkve", to je družine.
V preteklosti se je poroka praznovala skupaj z božjo liturgijo (do 10. stoletja). Zato so pred zakramentom poroke verniki ob liturgiji obhajali svete Kristusove skrivnosti. Po združitvi z Bogom sta zakonca že nadaljevala z zakramentom poroke.
V obdobju od 10. do 15. stoletja se zakrament poroke začne ločevati od božje službe liturgije. Cerkveni blagoslov za poroko se postopoma oblikuje v ločen obred. Vendar je ostal zgodovinski spomin na potrebo po spovedi in občestvu pred zakramentom poroke.
Trenutno številni duhovniki ruske pravoslavne cerkve svetujejo, preden se zakrament poroke očisti svoje duše pred grehi v spovedi in začne zakrament obhajila. To je pobožna tradicija, ki blagodejno vpliva na duhovno življenje človeka. Pomen zakramenta poroke določa določen premišljen pristop, duhovno pripravo na prihodnji zakrament. Zato je koristno slediti tradiciji spovedi in zakramenta pred poroko.
Vendar je trenutno mogoče zakrament poroke opraviti brez predhodne spovedi in občestva zakoncev. To prakso opažajo v velikih mestih in številnih župnijah (treba je razumeti, da so poroka, spoved in obhajilo ločeni zakramenti). Tako je spoved in obhajilo pred zakramentom poroke koristna in zaželena praksa, nikakor pa ne temeljna. Vsak se lahko sam odloči, kako pomembno je, da se tik pred ustanovitvijo družine združimo s Kristusom v zakramentu evharistije.
