V krščanski pravoslavni tradiciji obstajata dve vrsti duhovščine: bela in črna. Prvi razumemo kot duhovnike, ki so poročeni, drugi pa tisti, ki so se samostansko zaobljubili.
Jeromehani v pravoslavni cerkvi so duhovniki, ki so se samostansko posvetili. Duhovnik se v cerkveni tradiciji imenuje duhovnik. V skladu s tem je duhovnik redovnik jeromonah.
Jeromonah lahko postane tako takoj po duhovniškem posvečenju kot tudi po nekaj letih služenja kot navaden duhovnik. Če je na primer človek prišel v samostan kot laik in ostal tam, da bi se povzpel, potem je sprva delavec, novinec, potem lahko postane menih. Nato se samostansko zaobljubi, zaobljubi celibat, poslušnost, nepridobitnost. Tisti, ki sprejme meništvo, si nade nekakšno angelsko podobo. Navadni menihi so lahko posvečeni v duhovništvo. Duhovnik, ki je bil že pred trenutkom posvečenja menih, samodejno postane jeromonah.
Obstajajo tudi drugi primeri. Na primer, duhovnik pripada beli duhovščini, torej je poročen moški. Če nenadoma ostane vdovec in je v duhovniškem dostojanstvu, lahko duhovnik sprejme samostanske zaobljube. Po posvečenju ni več mogoče poročiti se, zato ovdoveli duhovniki najpogosteje zaobljubijo redovništvo. Tako se izkaže, da bo duhovnik, ki je opravil samostansko postrežbo, že imenovan jeromonah.
Prav tako je treba reči, da je jeromonah prva stopnja duhovniške službe črne duhovščine. Za delovno dobo ali posebne zasluge dobijo hieromanahi čin opatov. Opati samostanov se lahko imenujejo tudi opati in arhimandriti.
Značilnost oblačil jeromonaha je pokrivalo - menihova ogrinjalo in meniška halja.
Če se jeromonah slavi kot svetnik, potem oseba pripada samostanskemu redu svetosti. Se pravi, menihom, ki so pridobili posebno božansko milost.
