Temeljna točka osebe, ki želi sprejeti pravoslavni krst, je vera v enega Boga. Ta vera bi morala vsebovati vsaj osnovne koncepte tega, v kakšen osebni Bog pravoslavci verjamejo. Na žalost mnogi, ki pridejo k zakramentu svetega krsta, ne morejo odgovoriti na to vprašanje.
Za pravoslavca Biblija jasno predstavlja, v koga verjamejo kristjani. Stara in Nova zaveza pomenita zgodbo o stari in novi zavezi med človekom in Bogom. Nova zaveza verniku razkriva resnico o tem, kdo je Bog v polnem pomenu besede.
Za pravoslavce je Bog sveta trojica - oče, sin in sveti duh. V pravoslavni teologiji se Trojica imenuje neskladna in nedeljiva. Kaj to pomeni?
Pravoslavni kristjani verjamejo v enega Boga Trojice v osebah. Tako je Oče prva oseba Svete Trojice, Sin je druga oseba Trojice in Sveti Duh je tretja oseba Svete Trojice. V nasprotnem primeru se osebe imenujejo hipostaze, zato lahko najdete poimenovanje krščanskega boga, ki je sestavljeno iz izraza tri-hipostatičnost. V skladu z nauki krščanske pravoslavne cerkve imajo vse tri osebe med seboj božansko dostojanstvo in enakost v božanski veličini.
Bog Oče se je razodel svetu v Stari zavezi. Bog Sin se je učlovečil na zemlji in prevzel človeško telo. V sodobnem času nihče ne dvomi o zgodovinski osebnosti Jezusa Kristusa. Za pravoslavce je Kristus v polnem pomenu Boga, ki je človeštvu podaril odrešenje. O prihodu na svet Kristusa Odrešenika pripovedujejo evangeliji. Sveti Duh se je svetu razodel petdeseti dan po vstajenju Jezusa Kristusa. Potem se je Sveti Duh spustil na Kristusove apostole in jim podelil božansko milost. Od trenutka Sestopa Svetega Duha na apostole se je začelo javno oznanjevanje krščanstva. Zato praznik binkošti imenujemo rojstni dan Cerkve.
Skrivnost dogme o Najsvetejši Trojici se skriva za popolno razumevanje človeka do meje človeškega mišljenja. Človek ne more popolnoma razumeti bistva Boga. Pravoslavci še vedno verjamejo, da je Bog v Osebah eno, toda trojno. To pomeni, da ne obstajajo trije različni bogovi, ampak en sam trii ipostasni Gospod.
Treba je opozoriti, da za pravoslavca Sveta Trojica ni samo Bog, ki ne sodeluje v življenju ljudi. Kristjani torej Boga vidijo kot ljubečega Očeta. Sveti Janez Bogoslov v svojem evangeliju neposredno pravi, da je Bog ljubezen. Ravno to dojemanje božanstva je bilo podlaga za svetovni nazor pravoslavne osebe. Bog ni le univerzalni svetovni sodnik, ni samo Stvarnik vidnega in nevidnega sveta. Za pravoslavce je Gospod ljubeči Oče, ki je pripravljen pomagati pri vseh pravičnih potrebah tistim, ki se nanj obračajo z vero.
