V službi božanske liturgije se še vedno omenjajo ljudje, ki so v določenem trenutku morali zapustiti svojo cerkev. Ta praksa se je dogajala v zgodnjih stoletjih krščanstva. so bili posebna kategorija ljudi, ki so želeli postati kristjani, vendar pred krstom niso bili.
V krščanski cerkvi v prvih stoletjih so obstajali posebni inštituti za katekizem, v katerih so se prebirali cikli predavanj o temeljih cerkvenega nauka in morale. Glavni učitelji so bili duhovniki, poslušalci pa katehumi. V starih časih je bilo nemogoče priti sam v tempelj in takoj prejeti zakrament krsta. Sprva se je oseba pripravila na ta velik dogodek v svojem življenju. Napovedal je osnovne resnice krščanstva. Zato Cerkev te ljudi imenuje katehume.
Katehumi so lahko več let poslušali pogovore in nauke, preden so sprejeli zakrament krsta. Dovoljeno jim je bilo, celo obvezno, da se udeležujejo nedeljskih bogoslužij. Katekumeni so bili prisotni pri večerni službi in liturgiji. Res je, da je bil med liturgijo katehumenom na voljo le prvi del bogoslužja. Potem so zapustili tempelj. Poleg tega naj bi tisti, ki se pripravljajo na sveti krst (katehume), že živeli pobožno življenje in si prizadevali za moralno čistost.
Po koncu tečaja katehumenov so ljudje, ki se pripravljajo na krst, lahko opravljali ustrezne izpite iz znanja osnov krščanske vere. Le če je duhovnik videl iskreno željo, da bi se v svetem zakramentu združil z Bogom in zavedanje pristopa k temu, je bil krst izveden. Po tem je bila oseba že imenovana zvesta.
Trenutno nimajo vse cerkve prakse katekizma, ki je sestavljen iz vsaj enega predhodnega pogovora pred zakramentom. Vendar se v velikih mestih nekatere župnije delno vrnejo v institucijo obveščanja javnosti.
