Danes si ga je že težko zapomniti in za tiste, ki niso našli ZSSR - v celoti spoznati, po kakšnih zakonih je živela družba "razvitega socializma". V materialnem smislu je bila to različica tistega, kar so na Zahodu imenovali "socialna država" - "socialna država". Zahod si je ta model v veliki meri sposodil od socializma in kupil zvestobo prebivalstva. Ko pa je bila ZSSR likvidirana, zahodnim elitam ni bilo več treba konkurirati alternativnemu sistemu za srca in misli ljudi. Od takrat se je začelo razstavljanje socialne države, saj skrb za prebivalstvo največjih lastnikov ne obogati.
V šestdesetih in zgodnjih osemdesetih letih je ZSSR vodila politiko izenačevanja dohodka, da bi preprečila socialno polarizacijo. Toda dobro počutje ljudi ni bilo stoodstotno odvisno od njihovega osebnega počutja: osnovne potrebe je država zadovoljila brezplačno, to je v materialnem smislu praktično zagotavljalo udobno življenje - torej življenje brez težav.
V šestdesetih letih je revščina v povojnih letih izginila. Naloge dvigovanja življenjskega standarda, povečanja pokojnin, širitve stanovanjske gradnje, uvedbe petdnevnega delovnega tedna in izboljšanja kakovosti blaga so bile sistematično rešene.
Velikost plač v ZSSR je določila država. Razlika v zaslužku specialistov nižje in višje kategorije se ni bistveno razlikovala. Ugled v družbo so prinesli precej nematerialni dosežki. Politika izenačevanja dohodka je povzročila, da je večina prebivalstva postala sovjetski »srednji razred«, medtem ko na Zahodu srednji razred ni predstavljal večine.
Rast blaginje in kakovosti življenja
Sovjetski ljudje so bili večinoma prepričani v prihodnost: brezplačno visokošolsko izobraževanje je na primer zagotavljalo nadaljnjo zaposlitev. Država je bila delodajalec in porok za zaposlitev. Ko je človek vestno razdelal, kaj naj bi bil, je prejel pokojnino, ki mu je omogočala življenje brez revščine. Ta, morda ne najbolj razburljiv scenarij, je bil dojet kot nespremenljiv zakon.
V ZSSR inflacije in brezposelnosti praktično ni bilo. Družina, ki je stala v vrsti za izboljšanje svojih življenjskih razmer, čeprav ne takoj, ampak po 5-10 letih, je dobila brezplačna ločena stanovanja. Izobraževanje in medicina sta bili brezplačni in na visoki ravni. Števci medsebojne pomoči v podjetjih so izdali brezobrestna posojila za velike nakupe. Počitniški bon je bil pogosto dostopen ali brezplačen za vse. Delež najemnine v povprečnem družinskem dohodku je bil znotraj meje napake. Vse to je množica prebivalcev s hvaležnostjo sprejela. Takšna blaginja je bila izražena v doseganju najvišje povprečne pričakovane življenjske dobe - skoraj 70,5 leta 1965.
Vrhovni voditelji ZSSR niso bili bogati. Večino privilegijev so prejeli v negotovinski obliki, službena vozila in dače so dobivali le za čas trajanja službenih dolžnosti, niso imeli deviznih računov in tujih nepremičnin. Njihovi otroci niso podedovali socialnega statusa staršev.
Od sedemdesetih let je država na primestnem območju podelila brezplačna zemljišča v osebno last - znanih "6 hektarjev" vsem, ki so želeli. Osebna lastnina ni bila vključena v koncept "zasebne lastnine", kar je bilo z zakonom prepovedano.
Potrošniški razcvet
V sedemdesetih in zgodnjih osemdesetih letih so pomembni deli sovjetske družbe dosegli relativno blaginjo, mnoge pa je zajel "potrošniški razcvet" - posledica dolgotrajne revščine v preteklosti. Ljudje si niso prizadevali le za visoko kakovost, temveč tudi za modno oblačenje. V velikem povpraševanju so bili ameriški kavbojke, italijanski ovčji plašči, finske obleke, francoska kozmetika in jugoslovanski čevlji. Državljani so špekulantom pretirano plačali za "firmo", ki je ni bila v trgovinah. Toda v posebnih trgovinah za partijsko nomenklaturo je bilo prisotno uvoženo blago.
Zaradi zaostanka v proizvodnih stopnjah panog skupine "B" (proizvodnja izdelkov široke porabe) se je domače blago izkazalo za bistveno manj kot denar v rokah prebivalstva - nastal je primanjkljaj. Treba je bilo najti rešitve za pridobivanje redke dobrine - prek druženja, špekulantov, sorodnikov in prijateljev.
Javno življenje
Precej umirjeno, predvidljivo in v primerjavi s prejšnjimi desetletji - bogato življenje je omogočilo razširitev oblik preživljanja prostega časa. "Divji" turizem postaja vse bolj priljubljen - pohodništvo, planinarjenje, rečni rafting. Ta romantični duh je najbolj natančno izrazil Vladimir Vysotsky.
V sedemdesetih in zgodnjih osemdesetih letih so se razširili ljubiteljski klubi pesmi (KSP), propagandne ekipe, gledališki studii, znanstveni krožki, vokalno-instrumentalni ansambli (VIA), ekipe KBH itd. Obstojali so pod komsomolskim pokroviteljstvom in ustvarjali pogoje za ustvarjalno preživljanje prostega časa mladih in deloval na šolah, univerzah ali v službi.
Prosti čas in komunikacija sta potekala v kuhinjah, na "zabavah" (diskoteke, družbe s piškoti itd.), V hostlih, v pesmih ob ognju v gradbeni brigadi ali "na krompirju". Takrat so se ljudje pogosteje in bolj voljno srečevali kot zdaj.
Kulturno in duhovno življenje
V šestdesetih in sedemdesetih letih je priljubljenost gledališča, opere in baleta strmo naraščala. Glavni idoli odra so igrali v gledališču Taganka, v Lenkomu in Sovremenniku (Moskva) v Leningradskem BDT. Obisk gledališča ali zimskega vrta je za mnoge postal nujen. Sovjetsko vodstvo je ne brez uspeha v množice promoviralo visoko umetnost.
ZSSR je bila najbolj brana država. Država je izdala knjige v milijonih izvodov in vzdrževala ogromno mrežo okrožnih in šolskih knjižnic, ki so knjigo javno objavile. V sedemdesetih letih se je začelo široko oblikovanje domačih knjižnic. Klasična dela so bila dobro brana.
Večina sovjetske inteligence v šestdesetih in osemdesetih letih se ni držala disidentskih stališč. Zrela "šestdeseta" so se videla v ustvarjalnem delu v dobro ljudi na podlagi idealov socializma. Mnogi so bili člani Komunistične partije (CPSU), častili Lenina in sovjetsko resničnost kritizirali ne zaradi uničenja, temveč zaradi njenega izboljšanja.
