Ime človeka spremlja skozi celo življenje. To prisili starše, da zelo resno jemljejo izbiro imen za otroke, pri čemer se ne osredotočajo le na njihov zvok, temveč tudi na njihov pomen.
Pomen imena je mogoče obravnavati tako s posvetnega kot s cerkvenega vidika. Kateri od teh vidikov je pomembnejši, se vsak sam odloči.
Svetovni pomen
Vsako lastno ime, preden je postalo takšno, je bilo gospodinjsko ime in je imelo besedni pomen. Ne manjka knjig in spletnih strani, kjer bi lahko ugotovili, da Ksenia pomeni "potepuh, gost", Alexey pomeni "branilec", Georgy in njegovi izpeljanci, Yuri in Egor, "kmet". Včasih jih vodi taka vrednota.
Seveda lahko starši imenujejo Nadeždo svojo hčerko, na katero polagajo veliko upanje, in sina Ivana, če je njihovo rojstvo zanje »božja milost«. Toda pomen nekaterih imen še zdaleč ni tako romantičen: ime Yakov (Jakob) je iz hebrejskega jezika prevedeno kot "peta", Ignacij pa je v latinščini "nerojen". Po drugi strani pa obstajajo imena z odličnim pomenom, vendar jih ni priporočljivo dajati otrokom zaradi disonance, na primer Pavsikaki - "ustaviti zlo".
Da bi beseda postala ime, mora izgubiti svoj leksikalni pomen, sicer bi se naslednji stavki slišali zelo absurdno: »Ne moreš upati na upanje« ali »Ljubezen ga ne ljubi«. In če se besedni pomen izgubi, ga ne smete postavljati v ospredje.
Drug vidik posvetnega pomena imena je njegovo morebitno zaznavanje s strani drugih, pri čemer se lahko in bi morali voditi. Zaradi pretencioznega, grdega imena ima otrok lahko težave v odnosih z vrstniki. Ne smemo pozabiti na zgodovinska ali literarna združenja, s katerimi rastejo imena, še posebej redka: ime Adolf je povezano s Hitlerjem, Tit je povezan z leno ljudsko šalo, Fyodor pa z ljigavcem iz pravljice K. Chukovsky.
Predmet takšnih združenj je lahko ne samo ime kot takšno, temveč tudi njegova kombinacija z zaščitnim imenom in priimkom. Če ima deklica priimek Kovalevskaya, je ne smete klicati Sophia: to lahko postane predmet posmeha sošolcev in celo učiteljev, če ji je matematika težavna. Dvoumna združenja lahko med sodobnimi Rusi vzbudijo takšne kombinacije, kot so Vladimir Iljič, Nikita Sergejevič, Boris Nikolajevič.
Cerkveni pomen
Cerkveni pomen imena je povezava s svetnikom, ki ga je nosil. Kristjan naj ne praznuje samo imenskega dne na dan spomina na tega svetnika, ampak ga mora vsak dan moliti, vedeti njegovo življenje - kdaj je živel, kakšen podvig je storil v imenu Boga.
Vraževerje celo prežema Cerkev in nekatera se nanašajo na izbiro imen. Na primer, obstaja prepričanje: če osebi daste ime svetnik-mučenik, bo trpel vse življenje. Če zavzamete tak položaj, je bolje, da sploh ne navajate nobenega imena, saj življenje vseh svetnikov ni bilo lahko.
Takšna vraževerja ne bi smela vplivati na kristjane. Povezava z nebeškim zavetnikom bi morala biti drugačna - svetnik postane moralno vodilo za človeka. To ne pomeni, da bi se morala ženska z imenom Cyrus umakniti s sveta, tako kot menih Kir iz Berije, in moški, imenovan po sv. Dmitrij Solunski, bo zagotovo postal vojaški mož. Upajmo, da nobenemu od današnjih kristjanov, poimenovanih po mučenikih, ne bo treba trpeti in umreti za svojo vero. Vendar je mogoče in treba postaviti duhovne vrednote nad posvetne, biti pogumen, v nobenem primeru ostati zvest krščanski veri, kot so to storili svetniki. To naj bo usmeritev k cerkvenemu pomenu imena.
