Mlajšo generacijo redno obtožujejo. Obsojeni so tako odvisnosti, ki škodijo zdravju, kot tudi duševno stanje "nove" osebe. Celotno generacijo ni težko spraviti pod eno črto in ji podariti enake lastnosti. Vendar pa bo skupaj z navedbo simptomov bolj produktivno določiti vzroke za njihov pojav.
Ena najpogostejših obtožb proti mladim je infantilizem. Ko je prestopil mejo večine, mladenič ne želi prevzeti bremena kakršnih koli obveznosti. Ne poskuša rešiti nastajajočih problemov. Ima svojo lastno metodo boja - da se izogne vsemu, kar lahko povzroči škodo, neprijetnosti, nelagodje. Za take vrste obstaja celo poseben izraz - "sindrom Petra Pana", to je odrasli otrok. In starši pogosto že od malega nehote negujejo tak odnos do življenja pri otroku - navsezadnje je to edini otrok, kri, pri gojenju katerega je bilo vloženega toliko truda. Vse, kar si človek v tem stanju želi, je udobje, udobje, zabava. To vodi do drugega problema sodobne mladine - potrošniškega odnosa do življenja. To uporabljajo tisti, ki v tem času zaslužijo. Mladi si vcepijo podobo želene stvari, potegnejo ceno zanjo, nato utrujeno igračo zamenjajo z novo. Takšno brezplačno upravljanje množic je mogoče s pripravljenostjo potrošnikov. Njihovo razmišljanje je že prilagojeno tej življenjski shemi. Mladi, ki veliko časa preživijo na internetu, na svet ne gledajo enako kot njihovi starši. V razmerah neizmernega in naraščajočega pretoka informacij se izgubi sposobnost popolnega zaznavanja. Zato človek iztrga le ostanke spretno predstavljenih informacij in jih takoj uporabi za svoje namene, nato pa pozabi. Pojavila se je zmožnost sočasnega izvajanja več nalog, razprševanja pozornosti. A hkrati izgine potreba po ustavitvi, razmišljanju in samostojni analizi informacij, zato ni presenetljivo, da posledično izgine zanimanje za učenje. Če znanje, kot je zabavna vsebina, ni vabljivo zapakirano, potrošnik verjetno ne bo želel porabiti časa (veliko časa!) Za njegovo pridobivanje. Poleg tega koristi izobraževanja za mlade niso očitne. Navsezadnje lahko kupite diplomo in na mnogih delovnih mestih sploh ne gledajo na globino znanja. Te motive lahko slišimo v obtožbah proti mladim: že tradicija je omenjati, da študentje in šolarji ne znajo svojega maternega jezika, se ne spomnijo zgodovine, ne cenijo znanosti. Sprememba vrednot je na splošno značilna za generacija. Navsezadnje so bili njeni predstavniki otroci v tistih letih, ko so bili uničeni ideali sovjetske dobe in so namesto njih kaotično in naglo poskušali zgraditi nov sistem. Posledično je nastajajoča osebnost izgubila stabilne referenčne točke. Plodovi tega stanja so očitni danes. Leta 2007 je Fundacija Pitirim Sorokin izvedla študijo hierarhije vrednot mladih v Rusiji. Večina vprašanih je prvo mesto namenila materialni blaginji. Nato so bili v padajočem vrstnem redu individualizem, kariera, družina, stabilnost, svoboda, spoštovanje starejših, vera v Boga, domoljubje, dolžnost in čast. Čeprav so bile na koncu seznama visoke duhovne lastnosti, so v njih še vedno prisotne. In to pomeni, da ne morete nepremišljeno grajati mladine. Situacija ni tako enostavna. Pri maši, ki je navajena obtoževati nevednost in infantilizem, lahko po natančnejšem pregledu zaznamo inteligentne, delavne, nadarjene ljudi. In tisti, ki so zasluženo grajani, so le odraz razmer, ki so skupne celotni populaciji. Vzroki za težave so sistemski in niso odvisni samo od mladih. Poleg tega se mladenikovo rojstno mesto, država in svet nenehno razvijajo. In bilo bi čudno, če se nova generacija ne bi prilagodila tem spremembam in se ne bi vključila v okolje, v katerem mora živeti.
