Molitev "Simbol vere" je vsem pravoslavnim kristjanom zavezal kot obvezno Serafim Sarovski, ki je ljudem zapovedal, naj "Oče naš" ponavljajo trikrat na dan, enako - "Veselite se Device Marije" in enkrat "Simbol Vera ".
Serafim Sarovski je dejal, da lahko človek s spoštovanjem tega pravila v celoti doseže krščansko popolnost, saj so tri naštete molitve osnova religije.
Prvo molitev je dal ljudem sam Gospod, drugo je z nebes prinesel nadangel, ki pozdravi Devico Marijo, in "Creed" vsebuje dogme krščanske vere, ki lahko rešijo človeško dušo.
Besedilo in razlaga prvega dela molitve
»Verjamem v enega Boga, Očeta, Vsemogočnega, Stvarnika nebes in zemlje, vidnega vsem in nevidnega. In v enem Gospodu Jezusu Kristusu, Božjem Sinu, Edinorojenem, ki se je rodil Oče pred vsemi veki; Svetloba iz luči, Bog resničen od Boga resničen, rojen, neustvarjen, neskladen z Očetom, ki je vse."
Tu je vernik poklican, da verjame v obstoj Boga, v njegova dejanja, pa tudi v odprtost za vsa človeška srca. Njegova beseda je odrešenje celotne človeške rase. Boga imenujejo "Vsemogočni", ker v sebi združuje Sveto Trojico - Očeta, Sina in Svetega Duha. In imenovanje za »stvarnika vsega« priča o tem, da nič na tem svetu ne more obstajati brez božjega sodelovanja.
Gospodov sin je pravi Bog, saj je njegovo ime eno izmed božjih imen. Nadangel Gabriel, ki je prišel k Mariji iz nebes, ga je poklical Jezus. Božji Sin se imenuje en, ker je edino Sin našega Boga, ki se je v bistvu rodil od Boga Očeta in je z njim eno bitje.
Jezusovo vstajenje je bilo doseženo s pomočjo Svetega Duha, zato je bila Marija in ostala Devica pred njegovim spočetjem, med in po rojstvu Božjega Sina.
Drugi del molitve "Simbol vere"
»Za nas je zaradi človeka in našega, zaradi odrešenja, sestopil z nebes in se učlovečil od Svetega Duha in Device Marije ter postal človek. Križan za nas pod Poncijem Pilatom, trpel in bil pokopan. In vstal je tretji dan po Svetem pismu. In vstal je v nebesa in je sedel na desni strani Očeta. In paketi, ki prihajajo s slavo, da bodo sodili žive in mrtve, njegovemu kraljestvu ne bo konca. In v Svetem Duhu, Gospodu, Životvornem, Kdor je od Očeta, ki izhaja, ki ga častijo in slavijo z Očetom in Sinom, ki sta govorila preroke. V eni sveti, katoliški in apostolski cerkvi. Priznam en krst za odpuščanje grehov. Čajam vstajenje mrtvih in življenje prihodnjega stoletja. Amen."
Sklicevanje na čas pod Poncijem Pontijskim pripelje tistega, ki bere molitev, do trenutka Jezusovega križanja. Beseda "trpljenje" zavrača lažne učitelje, ki so trdili, da zemeljsko trpljenje in posledična smrt Božjega Sina nista bila takšna v polnem pomenu besede. Besedna zveza "sedeti na desni strani" se nanaša na Jezusov kraj po vstajenju poleg Boga, na njegovi desni strani.
Molitev prav tako napoti ljudi na "življenje prihodnje dobe", ko bo prišel čas po vstajenju vseh mrtvih in izpolnitvi Jezusove sodbe nad človeštvom.
Molitev se konča z besedo "Amen", kar pomeni "Resnično", ker je krščanska cerkev ohranila in bo ohranila veroizpoved že od časa prvih apostolov in stoletja.
