Država brez simbola ni država. Tudi Severna Irska ni nobena izjema od pravila. Njegov simbol poznajo vsi, ki jih zgodovina Združenega kraljestva celo nekoliko zanima. Deteljica ni bila izbrana naključno. Za tem je dolga in zanimiva zgodba, ki jo je vredno spoznati.
Da bi vam postalo nekoliko bolj jasno, zakaj je triperesna detelja postala simbol Severne Irske, se morate seznaniti z drugim enako, in še pomembnejšim likom - sv. Patrickom.
Afro-irska britanske krvi
Za mnogimi simboli se skrivajo kontroverzne številke. Severna Irska ni nobena izjema.
Patrick se je rodil in odraščal v rimski Britaniji v mestu Bannavem. Po zgodovinskih podatkih govorimo o eni od provinc v času vladavine Rimskega imperija na Britanskih otokih.
Mladenič je odraščal kot običajen človek, brez posebnih božjih predpogojev in prizadevanj, da bi spoznal duhovnost vsega in vseh. Morda bi bilo, če ne bi bilo njegovega ujetništva in poznejšega suženjstva na Severnem Irskem. Mladenič dolgo ni mogel prestati zaporne stiske in je pobegnil. Moram reči, da ni bil zelo uspešen, ker je bil zasežen in spet ga ni mogel zadržati suženjski vez.
Glede na to, da mu je božje vedenje pomagalo, se je Patrick odločil za duhovniško posvečenje. In na Irskem je začel oznanjevati o Očetu, Sinu in Svetem Duhu. In tu se na sceni pojavi ista deteljica. Trije rjuhe - tri božje ipostasi. Sveti Patrick je v tem našel nekaj skupnega in na primeru triperesne detelje razložil vlogo Božanske trojice.
Danes lahko vidite podobe svetnika, ki v roki drži to rastlino. V navadi je, da jo upodabljamo na tak način. Tudi na praznični dan, ko se časti svetnika, je običajno, da se oblečemo v zelena oblačila, zabavamo ob glasbenih zabavah, radodarno pogostimo prijatelje s pivom in na oblačila nosimo križce iz papirja ali blaga. Zanimivo je, da so bili prej ta dan na Irskem zaprti vsi obrati za pitje pijač. A praznika ni mogoče prepovedati in oblasti so na koncu vsem resničnim Ircem omogočile, da upoštevajo tradicijo.
In zakaj je Afričan, postane jasno, ko izveš, da ga v Nigeriji častijo nič manj kot na Irskem.
Resnica in fikcija
Ni res vse, kar je splošno sprejeto. Deteljica ima svoje zagovornike in nasprotnike.
Vsi zgodovinarji ne delijo različice o vlogi deteljice v Patrickovih pridigah na Severnem Irskem. V spisih svetnika ni nobenih znakov o takšnih dejstvih. Zato je splošno sprejeto, da je detelja do neke mere ljudska fikcija, ki ne ustreza resničnosti.
Kljub temu je deteljica postala priljubljena in je danes eden glavnih simbolov Severne Irske, poleg samega svetega Patrika, posebna keltska harfa, bela zastava, prečkana z rdečimi črtami, in mnogi drugi. Kakor si je nemogoče predstavljati Rusa brez trobarvne zastave, tako si tudi sodobnega Irca ni mogoče predstavljati brez treh zelenih listov te preproste rastline, ki je igrala tako pomembno vlogo pri širjenju vere v Boga.
