Pravoslavni kristjani po vsem svetu pričakujejo pomemben zgodovinski dogodek - sklic vsepravoslavnega koncila. Pričakovanja glede zborovanja predstavnikov vseh avtokefalnih pravoslavnih cerkva so bila deljena. Večina kristjanov je bila navdušena nad novico o sklicu koncila na otoku Kreta, drugi pa so zaskrbljeni zaradi strašnih posledic takega dejanja.
Srečanje primatov krščanskih cerkva (hierarhi in vodilni strokovnjaki s področja nauka, norm cerkvenega prava, liturgične teologije itd.) Se v krščanski tradiciji imenuje Koncil. V starodavni krščanski cerkvi je bila praksa sklicevanja koncilov običajna. Duhovniki so razpravljali o pomembnih doktrinarnih vprašanjih in o praktični plati življenja kristjanov.
Leta 2016 se bo na otoku Kreta zgodil pomemben zgodovinski dogodek - sklic vsepravoslavnega koncila, v katerem bodo sodelovale delegacije vseh neodvisnih (avtokefalnih) pravoslavnih cerkva. Priprave na sklic tega sveta so se začele leta 1961. Tako veliko srečanje cerkvenih hierarhov bo prvo po stotih letih po sklicu znanih ekumenskih koncilov.
Ko se bliža datum koncila (potekal bo od 18. do 27. junija 2016), se med kristjani začnejo pojavljati nasprotniki te akcije. Nekateri kristjani ruske hierarhe aktivno obsojajo zaradi sodelovanja na srečanju, vsepravoslavni svet pa imenujejo "volkov". Srca in misli nekaterih kristjanov moti prerokba, da bo po 8. ekumenskem koncilu na svet prišel antikrist in da se bo približal konec sveta.
Nekateri verniki verjamejo, da bo v letu 2016 sprejel odloke, ki bodo osramotili svetost pravoslavne cerkve. Sem spadajo: enotnost s katoličani, ukinitev delovnih mest, reforma koledarja, uvedba poročenega škofovstva in tudi druga poroka duhovščine. V zvezi s tem so Moskovskemu patriarhatu poslali na desetine pisem in video sporočil, v katerih so izrazili zaskrbljenost zaradi bližajočega se srečanja hierarhov celotne pravoslavne cerkve. Ruska hierarhija se ni mogla ne odzvati na obtožbe o odstopanju od čistosti pravoslavja - na spletni strani Moskovskega patriarhata je bil objavljen dokument, ki pojasnjuje celoten seznam vprašanj, ki so bila postavljena v koncilsko razpravo.
Najprej je treba opozoriti, da vsepravoslavni koncil ni 8. ekumenski koncil. Moskovski patriarh Kiril je to jasno in neposredno izpričal. Poleg tega so številni svetniki in cerkveni pisci koncil v Carigradu, ki je potekal v letih 879–880, imenovali Osmi ekumenski koncil. Na tem srečanju so bile obsojene spremembe Simbola vere, ki je zdaj razglašen v vseh pravoslavnih cerkvah / koncilih sredi 14. stoletja, ki so potekali v Carigradu, za cerkev še posebej pomembni. V zgodovini so znani kot reševanje sporov glede "luči Tabor" (spori Palamita) in o spoznavanju Boga s pomočjo njegovih energij. Tako vsepravoslavnega koncila leta 2016 ni mogoče šteti za 8. ekumenski koncil.
Konec januarja 2016 je bilo na srečanju primasov pravoslavnih cerkva sprejeta odločitev, da se na vsepravoslavni svet predloži šest vprašanj (najdete jih dobesedno na spletni strani Moskovskega patriarhata). Hkrati je bilo že odkrito rečeno, da o nobenem dogmatskem vprašanju doktrine na Kreti ne bodo razpravljali, saj nima smisla uvajati novosti in kakršnih koli izkrivljanj na področje pravoslavne doktrine.
Glavni namen sklica vsepravoslavnega koncila je dogovorjeno mnenje pravoslavne cerkve o perečih problemih sodobne družbe, pa tudi nekatera vprašanja norm cerkvenega prava, ki niso bila splošno priznana.
- … Ta dokument ne samo, da ne odpravlja posta, ampak nasprotno, poudarja poseben pomen in splošno zavezujočo naravo vseh štirih večdnevnih abstinenčnih obdobij. Položaji Petrova, Uspenskega in Roždestvenskega v zgodovini niso bili zapisani v pravoslavnih kanonih.
-
… Zelo pomembno praktično vprašanje bo namenjeno temu, kdo ima pravico razglasiti avtonomijo (neodvisnost) Cerkve. V dokumentu je izraženo mnenje, da ima vsaka avtokefalna cerkev pravico dati neodvisnost (avtonomijo) kateremu koli njenemu delu. Tako bo obravnavano vprašanje neobvezne razglasitve avtonomije izključno s strani carigradskega patriarha.
- … Ta dokument jasno kaže na prepoved druge zakonske zveze duhovščine, pa tudi zakonske zveze (na vprašanje možnosti sklenitve zakonske zveze za škofe).
- Za razrešitev vprašanja kanoničnosti (verniki, ki so geografsko razpršeni zunaj meja katere koli pravoslavne cerkve) je pozvan še en dokument, ki bo obravnavan na vsepravoslavnem koncilu. Obravnavano bo vprašanje oblikovanja škofovskih zborov v nekaterih regijah za izvajanje običajnega kanoničnega življenja in pomoč vernikom.
- - dokument, namenjen izražanju odnosa pravoslavja do sodobnih moralnih problemov. Poleg tega odraža duhovne vzroke gospodarske krize, pa tudi socialno in politično sfero sodobne družbe.
-
Ta dokument ne pomeni spremembe veroizpovedi. V Nikeo-carigradskem simbolu ne bodo vključene nobene dogmatične katoliške formulacije. Dokument pojasnjuje, da mora pravoslavna cerkev pričati resničnost nauka pred vsem svetom, pred vsemi izpovedmi. Hkrati pa pojma "enakost spovedi" in "enakopravno odrešenje" teh ni mogoče označiti kot heterodoks. Enotnost kristjanov je mogoče graditi le na sprejemanju čistosti vere Ene svete katoliške in apostolske cerkve, ki je pravoslavna cerkev.
Vprašanje koledarske reforme na vsepravosodnem koncilu sploh ne bo obravnavano.
Posebno pomembna je tudi metoda sprejemanja te ali one odločitve na Svetu. Predvideva soglasno soglasje vseh predstavnikov avtokefalnih Cerkva ("soglasje očetov"). Tako bo izključno soglasje vseh o določeni zadevi glavni dejavnik pri sprejemanju resolucije (v nasprotju z glasovanjem z večino). To je jasen primer enotnosti pravoslavne cerkve.
Glede na zgoraj navedeno pravoslavnim vernikom ni treba skrbeti za prihajajoči koncil. Ni heretičen, ne bo spreminjal in sprejemal doktrinarnih resnic, tujih pravoslavju, in ne bo liturgične enotnosti s katoličani. Zato hierarhija RPC nekatere vernike poziva, naj opustijo napade na vsepravoslavni svet in prenehajo zmedeti misli zvestih otrok Kristusove cerkve. Pravoslavnim ljudem priporočajo, naj Bogu molijo za dostojno izvedbo Svetega in Velikega sveta na otoku Kreti leta 2016.
