V liturgičnem letnem krogu je več posebnih obdobij, ko se v pravoslavnih cerkvah odpove spomin na pokojne. To je posledica posebnih prazničnih dogodkov, med katerimi v templjih potekajo izključno slovesne božje službe.
Liturgični statut Ruske pravoslavne cerkve predpisuje, da se ob nekaterih praznikih med bogoslužji ne spominjajo mrtvih. Ti dnevi vključujejo dvanajst praznikov: Marijino rojstvo (21. septembra), Križevanje Gospodovega križa (27. septembra), Vpeljanje Device v tempelj (4. decembra), Kristusovo rojstvo (7. januarja), Gospodov krst (19. januar), Gospodova predstavitev (15. februar), Marijino oznanjenje (7. april), Gospodovo preobraženje (19. avgust), Marijino vnebovzetje (28. avgust), Gospodov vstop v Jeruzalem (nedelja pred veliko nočjo), Gospodov vnebohod (40. dan po veliki noči), dan Svete Trojice (50. dan po veliki noči).
Omeniti je treba ločeno in več dolgih obdobij, ko se spomin na mrtve v templjih ne izvaja. Sem spadajo svetel teden (teden po veliki noči), božični potok (čas od Kristusovega rojstva do Gospodovega krsta).
Tudi spomin na pokojne se ne sme izvajati v pravoslavnih cerkvah in ob drugih velikih praznikih. Na primer zaščita Matere božje (14. oktober), dan spomina na apostola Petra in Pavla (12. julij), Rojstvo Janeza Krstnika (7. julij), dan eteričnih nebeških sil (november 21).
Obstaja tradicija kljubovanja mrtvim v pravoslavnih cerkvah na patronske praznike. Se pravi na praznik v templju.
Tudi pri božanski liturgiji ni pogrebnih prošenj, tudi če se v cerkvah opravlja služba svetega Vasilija Velikega. Ta liturgija služi samo desetkrat na leto: na več nedelj velikega posta, na veliki teden, na predvečer Kristusovega rojstva in krsta ter v spomin na svetega Bazilija Velikega.
