V zgodovini zahodne krščanske cerkve izstopa obdobje inkvizicije. To je bil čas ostrega boja katoliške cerkve z ljudmi, ki so izrazili svoje nestrinjanje v verskem nauku, pa tudi s tistimi, ki so "imeli povezave z demonskimi silami".
Splošno sprejeto je, da je sveta inkvizicija katoliške cerkve kot telesa, ki je odgovorno za čistost verske doktrine in ima moč iskati vse nepravične mislece, obstajala od 1184 do 1834.
Zgodovina nastanka svete inkvizicije
Krščanska cerkev je bila od samega začetka svojega obstoja podvržena različnim lažnim naukom, ki so zmedli um in zavest vernih ljudi. Koncept herezije se pojavlja kot nauk, ki nasprotuje cerkveni sveti tradiciji. V herezijah je bila vprašljiva avtoriteta glavnih resnic krščanskega nauka.
Da bi se borili proti heretikom in povrnili zmago pravoslavnega krščanstva, so se sestali ekumenski in krajevni sveti. Kasneje, po razdelitvi Cerkva leta 1054, je Zahod ubral drugo pot. Herezi so še vedno obstajali in vedno več je bilo heretikov. Za boj proti katoliški cerkvi proti lažnim prepričanjem je bilo ustanovljeno posebno cerkveno sodišče za preiskovanje dejstev o pojavu herezij.
Leta 1215 je papež Inocenc III ustanovil posebno telo cerkvenega sodišča, imenovano "Sveta inkvizicija". Približno v istem času sovpada z nastankom dominikanskega reda, ki je bil zadolžen za preiskovanje lažnih prepričanj v katoliški cerkvi.
Zgodovina inkvizicije sega več stoletij nazaj. V tem času je vsa zahodna Evropa uporabljala storitve inkvizitorjev, ki so jih kardinali posebej imenovali. Tako cerkveno sodišče je ljudem vlivalo grozo. V strahu so bili tudi tisti, ki niso imeli greha širjenja krivoverstva med množicami.
Komu je sodila sveta inkvizicija
Glavni namen ustvarjanja inkvizicije je bil boj Cerkve proti heretikom. Na ta način se je katoliška skupnost skušala zaščititi pred škodljivimi heretičnimi nauki, ki človeku preprečujejo, da bi dosegel odrešenje. V desetletjih se je razvilo sojenje heretikom in Katoliška cerkev je začela mučiti na področju sodne preiskave, zaradi česar je trpelo veliko nedolžnih ljudi.
Inkvizitor je v prisotnosti več duhovnikov zaslišal domnevno krivoverstvo. V primeru zavrnitve krivde so bila izvršena različna mučenja. Včasih se je vse končalo s smrtjo. Najljubša usmrtitev inkvizitorjev je živa gorela na grmadi. Oseba, ki širi krivoverstvo, je veljala za hudičevega služabnika in vsi, ki so bili umazani zaradi povezave z demonskimi silami, so morali trpeti muke ne samo po smrti, ampak tudi v življenju. Zato je bil požarni požar kazen. V drugi razlagi je bilo to potrebno sredstvo za prečiščevanje.
Od konca 15. stoletja začne inkvizicija posebno pozornost namenjati boju proti čarovnicam in čarovnikom. Bil je to čas kresovanja in krutih usmrtitev vseh, ki so bili obtoženi čarovništva. Treba je opozoriti, da je bilo tudi veliko lažnih obtožb.
Poleg čarovnic in krivovercev bi lahko bili preizkušeni tudi znanstveniki, ki so svoja znanstvena stališča izrazili v nasprotju z nauki katoliške cerkve o obstoju sveta. Zgodovina ohranja imena številnih žrtev kresov, obsojenih zaradi znanstvenih pogledov. Skupno je več kot milijon ljudi trpelo zaradi dejavnosti inkvizitorjev. Inkvizitorji so imeli moč žgati ljudi po volji, obtoževati krivoverstvo, čarovništvo ali napačne predstave. Katoliška cerkev se je šele v 19. stoletju odmaknila od tako strašne prakse, zaradi katere bi lahko trpeli nedolžni ljudje.
