Tema religije je bila in ostaja najbolj sporna v javnem, družbenem in kulturnem življenju človeštva. Vera se na nekatere prenaša z materinim mlekom, drugi pa celo življenje ostajajo ateisti.
Pot do vere
Vsakdo lahko verjame v Boga, za to ni treba imeti posebnih sposobnosti ali pripadati posebnemu družbenemu sloju. Ne glede na to, v kateri družini in okolju je oseba odraščala, je lahko ateist ali vernik. Nihče ne ve, kaj določa človekov odnos do religije. Vendar se lahko ta odnos v življenju močno spremeni, na primer goreči ateist lahko postane duhovnik ali obratno.
Vera se skriva v duši nekoga, skriva se za zunanjo nevero in zaradi določenih dogodkov in incidentov v človekovem življenju lahko izbruhne. V tem primeru gre za prisilni, nezavedni ateizem, ki ga negujejo usodne nesreče. Zelo pogosto se človek, ki trdi, da ne verjame v Boga, preprosto skuša prepričati o svoji odsotnosti. Zanj je preprosto življenjsko pomembno, je odziv, obrambna reakcija. Človek stori grehe, potem trpi lastno vest in se, da bi nekako opravičil te grehe, prepriča, da Boga ni, zato je mogoče grešiti in za tem ne bo nobenih posledic.
Hkrati je vera pot nazaj, ki vodi k Bogu in se ne skriva pred njim. Pot, ki grehov ne opravičuje, temveč jih prepozna in vodi k njihovemu očiščenju. Številni na neki točki svojega življenja začnejo iskati pot do te poti iz različnih razlogov, pa naj gre za nezadovoljstvo z lastnim življenjem ali iskanje smisla tega življenja. Takšna duhovna potreba se pogosto pojavi šele, ko so vse nižje potrebe že zadovoljene, duša pa ni našla miru.
Duhovna nasičenost
Ne glede na to, koliko materialnih dobrin ima človek, jih nikoli ne more dobiti dovolj. Človeku bo vedno premalo, tako je urejen. Več kot ima denarja, večje so njegove zahteve in potrebe. Tako mir nikoli ne pride. In ko človek prejme vse, kar si želi, takoj ugotovi, da to ni vse, kar si je želel, in tako naprej neskončno.
Vera v Boga jasno pove, da vam ni treba zaužiti vse več materiala, da bi se zadostili, da bi pomirili apetit. Dovolj je samo enkrat okusiti duhovno hrano in takrat nobene zunanje manifestacije življenja in njegove pomanjkljivosti ne bodo mogle otresti miru in notranje harmonije. To je najpomembnejše, kar človek prejme, ko začne verjeti. Tistega, česar se z rokami ni mogoče dotakniti, čutiti pa ga je mogoče le v srcu.
