Krščanstvo je dalo zagon ustanovitvi mnogih samostanskih redov. Johnites, frančiškani - premalo je prostora, da bi jih vse našteli. Ločuje se jezuitski red, katerega organizacija obstaja še danes.
kratke informacije
Jezuitski red je leta 1534 ustanovil Ignatius Loyola. Danes vključuje 17676 ljudi. Geslo reda je "V večjo božjo slavo." Vodja reda je Adolfo Nicholas.
Značilnosti gibanja
Gradnja reda vključuje določena načela, med katerimi so glavna: stroga disciplina in popolna poslušnost mlajših starešinam, stroga centralizacija, pa tudi nedvomna in absolutna avtoriteta vodje reda. Slednji je izvoljen za vse življenje in nosi ime generala ("črni papež"). Edini, ki mu »črni papež« uboga, je papež.
Jezuitska morala je prilagodljiva, če je potrebno, se božja zakonodaja razlaga glede na okoliščine.
Da bi dosegel največji uspeh v svojih dejavnostih, je red mnogim jezuitom omogočil, da so svojo pripadnost redu skrivali in vodili normalno posvetno življenje. Takšni jezuiti so prejeli številne privilegije od papeštva (izvzetje iz nekaterih verskih obredov in predpisov itd.). Zahvaljujoč temu je ta organizacija hitro postala prožna in stabilna ter svoje dejavnosti razširila na številne države. Tudi podobno stanje je besedi "jezuit" vlilo figurativni pomen. Torej, jezuit se imenuje oseba, ki ne izda svojih resničnih namenov in načrtov, ki deluje neopazno in prefinjeno, prodira v dušo človeka.
Vzlet in strmoglavljenje
Vrhunec moči je jezuitski red dosegel konec 16. stoletja, ko je število privržencev naraslo na več kot 10.000 ljudi, kar je za tisti čas ogromno - približno število prebivalcev zelo velikega mesta. Jezuiti so s svojimi nauki prodirali v najbolj oddaljene predele sveta. Denimo jezuit Matteo Ricci je dobil pravico oznanjevanja na Kitajskem od samega cesarja. Južna Amerika in Afrika so na svojem ozemlju videli vojake "najslajšega Jezusa".
Leta 1614 je bilo več kot milijon Japoncev kristjanov (preden je bilo krščanstvo v tej državi preganjano). Toda leta 1773 je prišlo do propada, ki ga je povzročila narava jezuitskega gibanja. Cerkvene zadeve so jih zanimale ravno toliko, kot so pomagale pri pridobivanju političnega in finančnega vpliva. Obstaja mnenje, da je ukaz pridigal o nepridobitnosti, vendar ni tako.
Do leta 1750 je imel 22.787 članov, red je imel 381 rezidenc, 669 fakultet, 176 semenišč in 223 misijonov. Voditelji reda so začeli odprto razpravo z monarhi in jim vsadili vizijo moči. Rezultat je bil za red grozen - razpustili so ga, vodjo Lorenza Riccija zaprli in vse premoženje sekularizirali v korist držav, v katerih je bil red. Leta 1814 je bil red ponovno obnovljen, vendar ni dobil prejšnjega vpliva. Njeni člani so se bolj ukvarjali z raziskovanjem znanosti in zgodovine. Danes red preživlja težke čase in niti ne govorimo o preteklem vplivu.
