Rasa je zgodovinsko razvita človeška populacija, za katero so značilne nekatere biološke značilnosti, ki se pojavljajo navzven: oblika oči, barva kože, struktura las itd. Tradicionalno je človeštvo razdeljeno na tri glavne rase: mongoloidno, kavkaško in negroidno.
Navodila
Korak 1
Na določenem ozemlju so se oblikovale rasne skupine ljudi, ki so svoje značilnosti pridobivale v procesu prilagajanja na okoljske razmere. Obstaja več delitev na dirke. Po najpreprostejši klasifikaciji se ljudje s črnimi kodrastimi lasmi, temno kožo, rjavimi očmi, odebeljenimi ustnicami in širokim nosom imenujejo negroidi. Mongoloidi imajo ravne temne lase, rumenkast odtenek kože, ozke oči, močno štrleče ličnice in ozek nos. Kavkaški ljudje imajo lahko ravne ali valovite lase, svetlo kožo in različne barve oči. Po razširjeni klasifikaciji ločimo še več skupin, na primer Avstraloide ali Američane (avtohtono prebivalstvo Amerike). Obstajajo mnenja, da je mogoče med vrstami Homo sapiens razlikovati do 15 rasnih skupin.
2. korak
Pojem "rasa" se od biološkega izraza "vrsta" razlikuje po tem, da nima ovir za ustvarjanje potomcev. Zato se zdaj v razmerah mešanja ljudstev počasi brišejo razlike in nastajajo prehodne oblike. Mešane rase so mestizo (rezultat kombiniranja kavkaškega in mongoloidnega), mulat (negroid in kavkaški) in sambo (mongoloid in negroid). Na primer, danes so skoraj vsi Afroameričani mulatke.
3. korak
Veja antropologije, ki preučuje delitev človeštva na rase, se imenuje rasa. Področje nalog te znanosti vključuje preučevanje zgodovine nastanka, razvrščanje, dejavnike vpliva (podnebje, mešanje, selitev) na rase. Njihovi rezultati so zelo pomembni za reševanje problemov človekovega pradomovja, populacijske genetike, taksonomije in medicinske geografije.
4. korak
Rasi obstajajo ne samo znotraj človeške vrste, ampak tudi znotraj nekaterih živali, na primer med volkovi ali vranami. Pasme domačih živali ne moremo imenovati rasne skupine, saj so umetnega izvora.
5. korak
Delitev na rase, ki je privedla do izobraževanja, vodi do nastanka resnih konfliktov in spopadov. V zadnjem desetletju se je v ameriški in zahodnoevropski antropologiji začela razvijati smer, katere zagovorniki trdijo, da ras ne obstajajo in razlike niso nič drugega kot namišljene. To mnenje je nekakšen odziv na dolgo prevlado rasističnih idej v ZDA in diskriminacijo Afroameričanov.
