V krščanski pravoslavni praksi obstaja tradicija spoštovanja štirih dni posta. Post je najdaljši in najstrožji od vseh.
V pravoslavni cerkveni duhovni praksi sta za določena datuma določena dva dolgotrajna posta, ostali (prav tako dva posta - Veliki in Petrov) so prehodni.
Začetni čas posta se določi z datumom praznovanja Pashe, ki je odvisen od časa praznovanja Pashe. Leta 2015 pravoslavna velika noč pade 12. aprila. V skladu s tem je Veliki post sedem tednov pred najpomembnejšim pravoslavnim praznovanjem svetlega Kristusovega vstajenja. Izkazalo se je, da se leta 2015 sveti post začne v ponedeljek, 23. februarja.
Takšno datiranje začetka svetih štiridesetih dni (tako se imenuje Veliki post) prinaša nekatere prilagoditve v življenje sodobnega pravoslavnega kristjana. Torej, 23. februarja (dan zagovornikov domovine) kot praznik za moške, ga ne bi smeli več praznovati z vsem sijajem, skupaj z uživanjem hitre hrane in pitjem alkohola. Prvi dan posta, pa tudi ves prvi teden (do sobote), je strog. V tem času bi se moral kristjan še posebej poglobiti v globine svoje duše, se zavedati svojih osebnih pomanjkljivosti, poskušati svojo dušo pripraviti na kesanje in občestvo svetega Gospodovega telesa in krvi. V prvih dneh posta se v vseh pravoslavnih cerkvah izvaja posebna božanska služba velike večerje z branjem Velikega upokojenega kanonika svetega Andreja Kretskega. Zato kljub praznikom, posvečenim 23. februarja, pravoslavnemu kristjanu svetujemo, naj ne razmišlja o posvetnih praznovanjih, temveč o duhovnem izboljšanju posameznika.
Tudi kristjan bi moral razumeti, da ves namen abstinence (posta) ni zgolj izključitev hrane živalskega izvora iz prehrane. Glavni namen posta je krščansko prizadevanje, da bi postal vsaj malo boljši v duhovnem smislu. Zato se je treba vzdržati ne le nekaterih živil, temveč tudi grešnih strasti in razvad. Hkrati bi moral kristjan poskušati pogosteje brati Sveto pismo, obiskovati bogoslužja, sodelovati pri zakramentih in se v molitvah zasebno obračati na Boga.
