Mnogi so prepričani, da je astrologija objektivno vodilo v življenju in delu. Obstaja veliko literarnih publikacij s horoskopi in nasveti o oblikovanju glavnih točk vedenja. Včasih so celo kristjani naklonjeni astrološkemu učenju, saj ne razumejo njegovega bistva in pomena.
Astrologija niso le horoskopi. Gre za religiozno in filozofsko učenje, ki temelji na dejstvu, da zvezde in planeti vplivajo na človeško osebnost. To se nanaša na nagnjenost ljudi, razlike v njihovih karakterjih in usodo.
Krščanska pravoslavna cerkev ni nikoli pozitivno ravnala do učenja astrologije o bistvu sveta. To je predvsem posledica dejstva, da se pri astrološkem poučevanju resnično omalovažuje pomen človeške osebe in krši popolna človekova svoboda. Gospod je ustvaril ljudi, neodvisne od razporeditve zvezd in planetov, sam pa je bil povezan z odrešenjem človeka.
Po cerkvenih naukih so ljudje tisti, ki so krona božjega stvarstva, so središče kozmosa. Usoda človeka je odvisna od njegovega osebnega vedenja in svobode izbire, ne pa od posebnosti rojstnega datuma ali oblike urejanja zvezd in planetov. Seveda obstajajo dejavniki, ki vplivajo na človeka od zunaj, vendar so po cerkvenem nauku v Božjem spoznanju in ne v razpoloženju nebeških teles.
Negativni odnos Cerkve do astrologije ima starodavne korenine. Tudi v pr. N. Št. So se številni astrologi hkrati ukvarjali s čarovništvom in čarovništvom, ki ga ni bilo mogoče zaznati pozitivno s strani vere v enega Boga.
V astrološkem poučevanju se vidijo značilnosti mistike, negotovost bistva človekovega obstoja. V tem učenju ni ničesar, kar bi govorilo o Bogu v krščanskem pomenu in zato pravoslavna oseba ne more sprejeti takšnega pogleda na svet.
Astrologija ni znanost v dobesednem pomenu besede (to je njena bistvena razlika od astronomije). Astrološki nauk je psevdoznanstveni in privlači področje človeškega pogleda na svet, v katerem so namesto Boga zvezde in planeti, ki vplivajo na človeško življenje.
Krščanstvo vernike opozarja, da je treba razumeti bistvo veličine človeške osebe. Gospod Jezus Kristus prevzame človeško meso, ki je oboženo. Človek je povišan do najvišje stopnje enosti z Bogom. Zato doktrine, ki govori o vplivu nežive kreacije na človeka, ni mogoče uporabiti, ker je po krščanstvu ves svet odvisen od človeka in ne obratno.
