V pravoslavni krščanski praksi obstaja tradicija posvečevanja vozil. Obred posvečenja izvaja duhovnik. Samo nasledstvo ne traja dolgo.
Običajno so vozila (avtomobili) posvečena pred vstopom v tempelj. Vendar se lahko obred posvečenja stroja zgodi na drugem mestu, glavno je, da mora nasledstvo opravljati duhovnik, ki ni v cerkveni prepovedi.
Zaporedje posvečenja stroja se nahaja v misalu - posebni knjigi zaporedja različnih svetih obredov. Začetek posvečenja je običajen za vsak obred. Najprej se preberejo molitve "Nebeški kralj", Trisagion po našem Očetu, nato "Pridite in se poklonite našemu carju Bogu …" in psalm 90 ("Živ v pomoč najvišjemu"). Te molitve lahko prebere navaden bralec. Nadalje duhovnik prebere posebno molitev za posvečenje avtomobila, nakar avto z vseh strani trikrat poškropijo s sveto vodo.
Tik pred posvetitvijo lastniki avtomobila odprejo vsa vrata, pokrov motorja, prtljažnik, pa tudi vse, kar je mogoče odpreti v avtu. Omeniti velja še, da med posvečenjem lastniki avtomobila stojijo s prižganimi svečami.
Po posvečenju avtomobila (ali pred samo slovesnostjo) je v salonu postavljena majhna ikona avtomobila. Najpogosteje gre za triptih, na katerem so upodobljeni Gospod Jezus Kristus, Presveta Bogorodica in sv.
Včasih po posvečenju avtomobila neka duhovščina svetuje, naj v predal za rokavice položi svečo, ki je bila v roki lastnika avtomobila. Vendar ta praksa ni predpisana s posebnim cerkvenim odlokom, zato ne spada v kategorijo nujno izvedljivih.
