Avgust pravoslavnega cerkvenega koledarja odlikujejo posebna praznovanja, posvečena Odrešeniku Jezusu Kristusu. Te praznike popularno imenujejo Spasov. Zadnji Odrešenik (oreh) se praznuje 29. avgusta v novem slogu.
V pravoslavnem ljudskem izročilu obstajajo trije Odrešeniki - Medeni Odrešenik (14. avgusta: dan smrti Gospodovega križa), Jabolčni Odrešenik (19. avgust: Preobrazba Gospoda Jezusa Kristusa) in Nut Odrešenik (29. avgust: prenos čudežne podobe Odrešenika v Konstantinopel). Ta poimenovanja treh Toplic so bila bolj vpeta v ljudsko zavest in so bila rezultat pokristjanjevanja poganske Rusije, ko je poganske običaje zamenjal nov svetovni nazor, ki je pomenil novo pravoslavno kulturo.
Odrešenik oreščkov se imenuje tako, ker je na današnji dan, 29. avgusta, v pravoslavnih cerkvah običajno posvečevati oreščke. Preden je Rusija sprejela krščanstvo, je konec poletja vključeval počitnice za nabiranje različnih pridelkov, vključno z oreščki. Kar je človeku podelila dežela, bi lahko uporabili kot različne rituale. S prihodom krščanstva v Rusijo človek ni opustil prakse nabiranja različnih pridelkov, zato je bilo treba Boga hvaliti za darove narave. Tako se je pojavila praksa blagoslovanja različnih izdelkov, naj bo to med, zelenjava in sadje ali oreški za praznike Špas. To je simbol človekove hvaležnosti Bogu za njegove darove.
O orehovem rešitelju v Rusiji je bila navada, da so se zjutraj udeležili bogoslužja, na katerem so posvetili oreščke. Nato so pripravili dobrote za sorodnike, prijatelje in revne. Pekli so pite, kruh, za priboljške uporabili oreščke. Drugo ime za Nut Rešitelj je Spas Khlebny. To poimenovanje je posledica dejstva, da je konec avgusta zaznamovala letina žita.
Obstaja še eno ime za Nut Saviour - Odrešenik na platnu (na platnu). V Rusiji je bilo na ta dan običajno trgovati s platni in platni. To poimenovanje tretjega Odrešenika je najprimernejše za pravoslavni kanonski praznik, ki se praznuje 29. avgusta. Še posebej na ta dan potekajo praznovanja, posvečena prenosu čudežne podobe Kristusa Odrešenika, ki ni bila ročno narejena v Carigrad.
Sveto izročilo krščanske cerkve pripoveduje, da je v zemeljskem življenju Odrešenika neki edeški kralj Avgar zbolel za gobavostjo. Vladar, ki je slišal za številne Kristusove čudeže, je k Gospodu poslal slikarja, ki je naslikal Jezusovo podobo, ki bo kasneje služila kot vir zdravljenja. Odrešenik je, ko je videl takšno kraljevo vero, naredil čudež. Ko si je Kristus umil obraz z vodo, ga je obrisal s platnom, na katerem je bil čudežno prikazan Kristusov obraz, ki ni bil narejen z rokami. Kristus je podobo dal slikarju Ananiju in obljubil, da bo enega od svojih učencev apostolov poslal kralju na zdravljenje. Kasneje je bil apostol Tadej poslan v Edeso, da bi ozdravil kralja in razsvetlil vse prebivalce sirskega mesta.
Podoba Odrešenika, ki ni bila narejena ročno, je bila postavljena na vratih pred vhodom v mesto, kasneje pa so po tem, ko so muslimani osvojili Edeso, podobo ukradli. Devet stoletij pozneje je bizantinski cesar Mihael III kupil to podobo, leta 944 pa je bila v času vladavine Bizanca Konstantina Porfirogenita podoba slovesno prenesena v Konstantinopel. Od tega dne se je začelo praznovanje prenosa neizdelane podobe Kristusa Odrešenika v Carigrad.
