A. N. Ostrovsky je leta 1849 napisal igro v štirih dejanjih "Naši ljudje - bomo oštevilčeni." Zanimivo je, da sta bila delovna naslova komedije "Bankrot" in "Insolventni dolžnik". Literarno delo spada v zvrst realizma in se norčuje iz moskovskih trgovcev svojega časa, v katerih je zaradi dobička in absolutnega osiromašenja duhovnih vrednot cvetela prevara.
Preden nadaljujete z opisom povzetka predstave "Naši ljudje - oštevilčeni bomo", se morate seznaniti z igralskimi liki, ki so v to vpleteni.
Podkhalyuzin Lazar Elizarych - vabi Lipochko in kasneje postane njen mož, dela kot sodni izvršitelj za Bolšov. Preračunljiva in sebična oseba, ki se je zaradi dobička pripravljena zateči k vsaki prevari.
Lipočka (Olimpijada Samsonovna Bolšova) je hči Bolšova, ki se je uspela nekaj izobraziti in si z vsemi močmi prizadeva za življenje visoke družbe.
Bolšov Samson Silych - Lipochkin oče, trgovec. Značilen stavek, ki natančno opisuje junaka: "Če jim pridejo v glavo, jih nič ne bo podrlo."
Agrafena Kondratyevna - žena Bolšova in mati Lipočke.
Rispozhensky Sysoy Psychoic - odvetnik.
Ustinya Naumovna je svatja.
Prva akcija (12 pojavov)
Ko sedi ob oknu, se Lipočka ukvarja s plesom. Vidi se, da je ponosna na prejeto prtljago tematskega znanja, sestavljenega iz dvajsetih lekcij. A premagajo jo dvomi, da bi jo leto in pol, ki je minilo od takrat, lahko osramotilo pred bodočim zakoncem. Skrbno se skuša spomniti nekoč zapomnjenih gibov.
Agrafena Kondratyevna ne mara hčerinega poklica. In deklica začne zameriti "gnusnim konceptom" svojih staršev, zaradi česar mora pogosto zardeti.
Za Lipočko ne morejo najti izbranke in to dejstvo jo zelo vznemirja. Konec koncev, "vsi prijatelji so že dolgo s svojimi možmi, jaz pa sem sirota!" V vročini matere celo izjavi, da se lahko tajno poroči s katerim koli husarjem, ki se pojavi na roki.
Prihaja svat in Lipočka in mama jo vprašata o ženinu. Ustinya Naumovna godrnja, da v tej situaciji "ne boste kmalu ugotovili", kako rešiti težavo. Navsezadnje Samson Silych zahteva bogataša, njegova mati - trgovca in "plačo" in "krstila mu čelo, tako da po starem", sama nevesta pa sanja o plemenitem.
Olympiada Samsonovna ne želi, da njen mož prihaja iz trgovskega razreda, kot je njen oče. Njen argument se sklicuje na dejstvo, da "trgovci nimajo ambicij." Izvedovalka zaupno obvesti Lipochkino mamo, da ima v mislih "diamantnega" ženina, "plemiča" žlahtne krvi.
Lastnik družine se z odvetnikom pogovori o svojem poslu. Močno je zadolžen upnikom in Rispozhensky prepriča, da premoženje prepiše na "tujce", kar pomeni uradnika, in da zastavi ali proda prodajalne. Samsonu Silychu je všeč kandidatura moškega, ki jo označi z besedno zvezo "kolega s konceptom in velikim kapitalom". Sysoy Psoich določa pogoje posla, v skladu s katerim je treba po hipoteki na hišo napisati "register" po 25 kopejk na rubelj. In šele potem lahko greste do upnikov.
Lazar Elizarych prispe z novico. Po "vladnih napovedih" se izkaže, da je bilo veliko spoštovanih trgovcev v resnici v stečaju. Bolšova prepriča, da sprejme njegovo pomoč, da se reši iz težke situacije. Podhaljuzinu obljublja "del dobička". Sodni izvršitelj lastniku zagotavlja, da mu dolguje celo življenje, saj ga je Samson Silych najel kot dečka.
Drugo dejanje (deset pojavov)
Podkhalyuzin je premagan s turobnimi mislimi, da bo šel po bankrotu lastnika "v prehodu trgovati s prahom". Naenkrat ugotovi, da se brez dote nihče ne bo poročil z Lipočko, ona pa je izobražena mlada dama in zavidljiva zabava zase.
Sysoy Psoich obvesti Lazarja Elizarycha, da je Bolšov odvetniku obljubil rakun plašč in tisoč rubljev za posel. Sodni izvršitelj takoj ugotovi, kako lahko stvari ugodno obrne. Rispozhenskyju obljublja dva tisoč za spremembo načrtov.
Novopečeni ženin nagovori svatvo, da zavrne prosilca za roko Lipočke, ki jo je našla. Problem Podhaljuzinovega neljubega izvora rešujejo z dejstvom, da "Olimpijada sama ni plemkinja." Lazarus povzame: "No, vidite, veliko bolj je primerno, da je trgovka." Pogodba je zapečatena z obljubo krznenega plašča in dva tisoč rubljev svatu.
Lazar Yelizarych očetu Lipochke zagotavlja, da se je treba "zaenkrat in zaenkrat navezati na dobro osebo Alimpiyado Samsonovno." Poroča o novici, da si je "plemeniti ženin" premislil zaradi stanja Bolšova. Uporabljeno je zagotovilo velike in goreče ljubezni. Trgovec odloči o primeru v korist sodnega izvršitelja in obljubi, da bo Lipočka "šla za tistim, ki mu zapovedam".
Tretje dejanje (osem pojavov)
Starši z Lipočko čakajo na "žlahtnega" ženina, ki ga je obljubil svatja. Toda Ustinya Naumovna pravi, da je neodločen. Bolšov hčerki pove svojo odločitev - sam bo našel ženina.
Lazar Elizarych pride na obisk k Bolšovom, Samson Silych pa družini naznani, da je za zaročenca svoje hčere izbral Podkhalyuzina. Lipočka izjavlja, da ne želi iti "za takšno nasprotje". In oče odločno zatrjuje, da v njegovo odločitev ni dvoma, in zagotovil: "Jaz bom, vi pa se boste poročili s hišnikom." Podkhalyuzin poskuša pomiriti novopečeno taščo z besedami, da jo spoštuje in je pripravljen polepšati starost.
Ko se je znašla sama z Lazarjem, Lipočka svojega kolega imenuje "neizobraženi norček" in noče postati njegova žena. Ta pa nevesti zagotavlja, da so se vsi plemeniti odvrnili od nje in vse premoženje družine Bolšov je že bilo preneseno nanj. Olimpijada je presenečena nad Podhaljuzinovim stavkom: "Mi, hvala bogu, imamo več denarja kot kateri koli plemenit." Ženin svoji izbranki zagotavlja, da bo v prihodnosti hodila samo v svili, jahala orjolske konje, on pa bo "hodil v fraku in sekal po modi".
Po premisleku Olympiada Samsonovna prosi Lazarja Elizarycha, naj jo odpelje od tod. Ogorčena je, da ima "mama sedem petkov v tednu" in "tary ni pijan, on molči, toda kot pijan ga bo pretepel, zato glej," povzema: "Kaj je vsa ta nesramna mlada dama zdržati?! "… Ženin obljubi, da se bo preselil v lastno hišo. Lipochka je zadovoljen in izjavi: "Vse bomo vodili po modi, oni pa bodo delali, kar hočejo."
Podkhalyuzin obvesti vse prisotne o privolitvi Lipochke, da se z njim poroči. Družinski oče mu da hišo in trgovine v doto ter obljubi, da bo "od razpoložljivega denarja še nekaj odšteval". Edino, za kar prosi zeta, je, da jih "nahrani s staro ženo in upnikom plača deset rubljev od rublja." Lazar obljublja: "Naši ljudje - prešteti bomo!"
Dejanje četrto (pet pojavov)
Nova hiša Podhaljuzinov. Opremljena dnevna soba, kjer je Olympiada Samsonovna v modni svileni bluzi. Par se pogovarja o novih nakupih in prihodnjem potovanju v Sokolniki. Žena besedno zvezo izgovarja v slabi francoščini, zaradi česar je njen mož zelo vesel.
Ustinya Naumovna pride na obisk k Podhaljuzinom. Olympiada Samsonovna ji začne prikazovati svoje nove obleke in prosi Lazarja Elizaricha, naj ji obljubi honorar. Podkhalyuzin pravi: “Nikoli ne veš, kaj sem obljubil! Obljubil sem, da bom skočil iz Ivana Velikega, če se poročim z Alimpijado Samsonovno. Torej skoči? " Svat obljublja, da jih bo "poslal po Moskvi".
Naslednji obiskovalci Podhaljuzinov so tast s taščo. Bolšov se pritožuje, da je zapadel v dolžno luknjo in da ga po ulicah spremlja vojak. V pogovor se vmeša hčerka s pripombo: "No, draga, sedijo bolje kot ti in jaz."
Samson Silych opozarja na dolg upnikom "pri 25 kopejkah za rubelj". Zet se sklicuje na pomanjkanje denarja in govori o "10 kopejkah na rubelj". Olimpijada podpira tudi svojega moža. Bolšov se pritožuje, da ga bodo poslali v Sibirijo. Agrafena Kondratjevna graja Lazarja, toda Olimpijada jo prekine s stavkom: "Dan ne bo minil, da ne bi na koga lajala." Bolšovi zapustijo Podhaljuzine v razočaranih občutkih.
Lazarjev naslednji obiskovalec je odvetnik. Podkhalyuzin mu namesto obljubljenih dveh tisoč da 5 rubljev. Njegova logika je neumoljiva - "nič ne dolguje goljufijam." Rispozhensky odide z besedami obljube "širiti slabo slavo in ga poslati v Sibirijo."
Končni prizor. Podkhalyuzin nagovarja gledalce, ki sedijo v dvorani: "Ne verjamete mu, on je rekel, gospod - vse to laže. Nič od tega se ni zgodilo. To je moral sanjati v svojih sanjah. Ampak mi odpiramo trgovino, vabljeni! Če pošljete majhnega otroka, ga ne bomo mogli zadržati v čebuli."
Zaključek
V znameniti komediji A. N. Ostrovsky "Naši ljudje - šteli bomo" zelo barvito prikazuje duhovno osiromašenje trgovskega razreda ter protislovje med starejšo in mlajšo generacijo. Po eni strani očeta hčerkino mnenje o njenem zaročencu sploh ne zanima, vendar pa skupaj s Podhaljuzinom ne zaostaja za staršem v naklonjenosti prevaram in zavajanjem, ki mu odplačuje v istem kovancu.
