V krščanski pravoslavni praksi obstaja sedem zakramentov, katerih udeležba daje človeku posebno božansko milost. Unction je en tak obred.
Zakramentu mirovanja se sicer reče blagoslov olja. Ta formulacija je posledica dejstva, da je oseba med zakramentom mazana s svetim oljem (oljem) za zdravljenje duševnih in telesnih bolezni. Verjame se tudi, da se pozabljeni grehi odpuščajo z naklonjenostjo.
Navada maziljenja bolnikov z oljem je znana že iz biblijskih časov. Apostol in evangelist Marko v svoji dobri novici pripoveduje, da je Kristus poklical dvanajst apostolov in jim ukazal, naj bolnike mažejo z oljem za zdravljenje. To je opisano v 6. poglavju Markovega evangelija. Poleg tega Biblija vsebuje tudi posebna navodila za mazanje bolne osebe z oljem za lajšanje telesnih bolezni. V koncilskem poslanici apostola Jakoba piše, da mora bolnik pozvati cerkvene starešine, naj sprejmejo maziljenje z oljem. Zaradi vere bolnika in molitev duhovščine lahko Gospod podeli ozdravitev in zdravje človeku v stiski (Jakob 5: 14-15). Tako je navedba izvedbe zakramenta miselnosti neposredno v novozaveznih besedilih Biblije.
Že sam zakrament milovanja (ali bolje rečeno njegov obred) se je skozi stoletja spreminjal. V biblijskih časih so bili glavni izvajalci zakramenta sveti apostoli. Kasneje, ko se je krščanska vera bolj razširila, so cerkveni duhovniki blagoslovili olje. Prav na to opozarja apostol Jakob v svoji koncilski poslanici.
Obred povabljanja se je prav tako spreminjal od prvih stoletij. Približno naslednje, ki se še vedno izvaja v pravoslavnih cerkvah ali doma, se je izoblikovalo v 15. stoletju.
V Rusiji so zakrament milovanja do 19. stoletja imenovali "zadnje maziljenje". Vendar je sveti Filaret Drozdov vztrajal, da se takšno poimenovanje cerkvenega zakramenta umakne iz uporabe zaradi neskladja z glavnim bistvom zakramenta. Zakrament milovanja ni bil izveden samo nad umirajočimi, ampak preprosto nad bolnimi ljudmi. Te prakse se danes drži Ruska pravoslavna cerkev.
