Lepota je lahko tako različna: lepota zvoka, besede, slike, vonja. Toda vsako vrsto lepote združujejo določeni skupni atributi - biti mora harmonična, uravnotežena, dojeta kot enotna, celovita.
Kaj je lepota? Zakaj pri pogledu na nekaj iz našega zornega kota začne čudovito človeško srce hitreje utripati in solze mu navrejo oči? Zakaj kljub dejstvu, da so se lepotni kanoni že večkrat spremenili, še vedno obstajajo stvari, katerih lepota velja za absolutno za vsako kulturo in kadar koli? Tudi v antičnem svetu je bila lepota povezana z duhovnostjo, to je najvišjo mero razumevanja in vpogled, materializirani pomen vesolja (Sokrat je rekel, da je lepota kategorija zavesti in uma). Že starodavni avtorji so poskušali razumeti, kje črta ločuje lepo od lepega in lepo od božanskega. Kje je previdnost, ki vam omogoča, da ustvarite nekaj, kar presega človekovo dojemanje? In ali je v tem še dodaten pomen, ki bi lahko razložil sam obstoj človeka in njegov višji namen? In ali je mogoče razumeti ta pomen? Platon je verjel, da je človek pred rojstvom v lepoti in čistosti misli. In po rojstvu se vse življenje poskuša vrniti v to božansko stanje, izgubljeno ob rojstvu. Lepota, še posebej napolnjena s svetim pomenom, je preživela preganjanje v srednji, nemirni dobi, ko je vse lepo veljalo za hudiča, je bil spreten, da bi skušal navadnega človeka. V ta koncept so bili vloženi manj božanski in bolj bistri, pompozni, pretenciozni. Lepota je izgubila svoj globoko filozofski pomen in postala merilo človekovih želja in teženj. Če želi veliko ljudi imeti ta ali tisti predmet, to pomeni, da je čudovit. To pomeni, da je prišlo do zamenjave konceptov, pa tudi ne mešajte lepote z modo. Na primer, v srednjem veku je obstajala moda za tankost in bledost človeškega telesa, v ozadju pa je bila želja po posnemanju aristokratov, ki niso šli na sonce in se niso ukvarjali s fizičnim delom. Tako kot moda za krepkost, ki jo poje Rubens, ni nič drugega kot poklon ljudem, ki živijo v izobilju in ne od rok do ust, kot večina ljudi tistega obdobja. Zdaj človeštvo skuša vrniti prvotni, čisti občutek lepota. Iščemo ga v slikarstvu in literaturi, glasbi in drami. Ker tudi mi, tako kot naši predniki, verjamemo, da je lepota odgovor na vprašanje, zakaj smo, kaj je naš cilj, kam gremo in ali to počnemo prav. Lepota je božanska. Ljudje, ki ustvarjajo ali se zavedajo lepote, se nekoliko približajo razumevanju odgovora na najpomembnejše vprašanje. Zato je naravno, da človek obožuje lepoto.
