Glavna krščanska doktrinarna resnica je razumevanje Boga kot Svete Trojice - Očeta in Sina in Svetega Duha. Ljudje, ki na ta način izpovedujejo Boga, se imenujejo trinitaristi.
Kristjani so namreč samo tisti, ki izpovedujejo trojico božanstva. Obstajajo tri veje krščanstva: pravoslavje, katolištvo in protestantizem. V vseh teh poimenovanjih je Bog Trojica: Oče, Sin in Sveti Duh. V teologiji znotraj trojice pa lahko obstajajo razlike. Na primer, pravoslavci pravijo, da Sveti Duh prihaja od Boga Očeta, katoličani pa dodajajo, da procesija tretje ipostasi Svete Trojice prihaja od Očeta in Sina. To je tako imenovani "filioque" vložek, ki je bil nekoč (še pred ločitvijo cerkva leta 1054) dodan Niceo-carigradski veri.
Poleg tega lahko omenimo tako imenovane predkalcedonske cerkve, na primer koptsko cerkev, armensko cerkev in več drugih, ki niso sprejele odloka IV. Kalcedonskega ekumenskega sveta. Ti kristjani niso niti pravoslavci niti katoličani niti protestanti. Dogma o trojici božanstva se ohranja v predkalcedonskih cerkvah. Vendar pa se glede narave v Jezusu Kristusu ne strinjamo s pravoslavnim krščanstvom. Tako se je na IV. Ekumenskem koncilu formalizirala dogma, da v Kristusu obstajata dve naravi - božja in človeška. Koncil je bil poklican zaradi polemike o človeku v Kristusu. Nasprotniki kalcedonskega koncila so trdili, da je v Kristusu samo ena narava. Dohalcedonske cerkve še vedno držijo tega mnenja.
Zdaj je treba omeniti sekte, nekatere se imajo za krščanske. Na primer, Jehovove priče (ljudje protestantizma, totalitarna sekta zahodnega tipa) se ne držijo trinitarnega pogleda na bistvo božanstva. Zato je ta organizacija nekrščanska. V istih kategorijah lahko govorimo o drugih sektaših in predstavnikih različnih tokov psevdokrščanstva.
Tako se izkaže, da so kristjani v polnem pomenu besede tisti, ki izpovedujejo Trojico božanstva. Kdor ni trinitarist (ne izpoveduje božje trojice), ga v polnem smislu ne moremo imenovati kristjan.
