Za mnoge ljudi je znano, da je glavni praznik kristjanov Svetlo vstajenje Gospoda Jezusa Kristusa, imenovano z eno besedo - velika noč. Toda malo ljudi ve, da se včasih ta praznik imenuje Kiriopasha.
Sama beseda "Kiriopasha" je prevedena kot Gospodova velika noč (iz grške besede "Kyrios" - Gospod). Kyriopascha je v koledarju zelo redek dan - čas, ko praznik Kristusovega vstajenja sovpada z velikim dvanajstim božičnim praznikom z oznanjenjem presvete Bogorodice, in sicer od 7. aprila po novi kronologiji.
Znano je, da je krščanska pravoslavna velika noč prehodno praznovanje in je odvisna od judovske Pashe (ki pa se izračuna po luninem koledarju). Pravoslavna velika noč lahko pada precej dolgo: od 4. aprila do 8. maja pa se sovpadje tega velikega praznika z dogodkom razglasitve dobre novice o Kristusovem spočetju Materi Božji lahko zgodi le nekajkrat v stoletju. Torej, v zadnjem stoletju je Kiriopaša padel v predrevolucijski čas (1912) in leto razpada Sovjetske zveze (1991). V sedanjem stoletju se Kiriopaša pričakuje v letih 2075 in 2086.
Velika noč v povezavi z oznanjenjem se imenuje Gospodova zelo simbolično. Tudi starodavni očetje in učitelji Cerkve v prvih stoletjih so izrazili mnenje, da je bil Kristus vstajen ravno 25. marca (po starem slogu, torej 7. aprila po novi kronologiji). Zato ima poimenovanje praznika Kiriopaskha tudi zgodovinski kontekst.
Božja služba na dan Kiriopasche se spreminja. Še posebej težko je za duhovščino in ravnatelje templjev, ker morajo velikonočne hvalnice kombinirati s službo presvete Bogorodice. Običajno je na veliko noč običajno, da se poje večina bogoslužja, na Kiriopash pa se poleg nedeljskih napevov vstavijo tudi branja iz bogoslužja Presvete Bogorodice.
