Na svetu je toliko spomenikov! Hvaležno človeštvo je postavilo veličastne zgradbe v čast mrtvim pravičnim vladarjem, briljantnim glasbenikom in pesnikom. V prazgodovini predsedniki držav niso želeli čakati na lastno smrt in so si že v življenju postavljali spomenike. Spomeniki so postavljeni na pokopališčih in v središču mestnih trgov. Zakaj ljudje v vseh državah to počnejo in ves čas?
Človeštvo je začelo postavljati spomenike na začetku civilizacije. Znanstveniki še vedno najdejo najstarejše kamnite kipe, ki so jih ustvarile primitivne skulpture in še vedno povzročajo vprašanja in polemike o tem, kaj ali koga predstavljajo. Ena stvar ne povzroča polemike - vse podobe izmišljenih ali resničnih bitij so imele kultni pomen. Prvi spomeniki so nastajali kot predmeti čaščenja, pripisovali so jim čarobne nadnaravne moči, kasneje pa so pokojni voditelji in spoštovani člani plemen in starodavnih skupnosti začeli dobivati čarobne moči. Ljudje so začeli ustvarjati spomenike za ohranjanje in poveličevanje mrtvih. Ta funkcija spomenikov je ohranjena do danes. Kipe, ki prikazujejo vojaške voditelje, vladarje držav ali velike pisatelje, si lahko ogledate v kateri koli državi. Hvaležni potomci se poklanjajo talentom ali junaštvu svojih velikih rojakov. Toda v zgodovini človeštva niso postavljali spomenikov le mrtvim, temveč tudi živim ljudem. Kult žive osebe in njegovo oboževanje sta bila še posebej izrazita v starem Egiptu. Faraoni so si gradili grobnice in postavili svoje kipe ob kipih številnih bogov. To tradicijo so kasneje prevzeli cesarji v starodavnem svetu. Spomeniki so jim bili postavljeni že v življenju in cesarji so lahko uživali božanske časti in poveličevanja svojih zaslug še pred neizogibnim odhodom na drug svet, vendar je strast po vzvišenosti lastne osebe med velikanoma tega sveta mogoče opaziti celo danes. Kim Ser In, Stalin, Turkmenbashi Niyazov, Mao so bili postavljeni dosmrtni spomeniki in celoten seznam ni omejen na ta imena. Pobudo za postavitev spomenikov poveličani osebi je praviloma dal sam ta oseba ali njeni zvesti sodelavci. Številni sociologi menijo, da je prisotnost spomenikov zdravim ljudem eden od dokazov nezdrave družbe in totalitarnega sistema v državi, z razvojem družbe pa so spomeniki postajali vedno bolj raznoliki. Ne samo ljudje, tudi živali so začele prejemati čast ovekovečenja v bronu in marmorju. Obstajajo spomeniki za reševanje živali, ki so poginile v službi. Na primer, v Parizu je spomenik sv. Bernardu Barryju, ki je rešil življenja ljudem, ujetim v plazu. Na Japonskem lahko vidite spomenik zvestobi psov. Postavljen je bil v čast psu Hachiko, ki je več let vsak dan prihajal na postajo in čakal na prihod svojega pokojnega gospodarja. V mnogih evropskih mestih se v zadnjem času pojavlja težnja po postavitvi nenavadnih in smešnih spomenikov. V Washingtonu je spomenik ljudem, ki stojijo v vrsti, v Bratislavi lahko vidite spomenik vodovodarju, ki štrli z glave iz kanalizacijskega jaška, v Parizu pa se fotografirate ob spomeniku s prstom. Takšne strukture nimajo nobene pomembne družbene funkcije, narejene so za razpoloženje, okrasitev mesta in pritegnejo pozornost turistov. Človeški spomin je kratek, življenje teče kot običajno in nenehno se pojavljajo novi junaki. Spomeniki človeštvu ne omogočajo, da pozabi na najpomembnejše mejnike v svoji zgodovini, na ljudi in dogodke, ki bi se jih radi vedno spominjali.
