V pravoslavni tradiciji obstajajo štirje dolgoročni posti, ki prispevajo k duhovnemu izboljšanju človeka. 8. junija 2015 se v pravoslavni cerkvi začne čas Petrovega posta, ki se konča 12. julija, na dan spomina svetih glavnih apostolov Petra in Pavla.
V krščanski tradiciji obstaja še eno ime za Petrov post - apostolski post. Že samo ime tega obdobja abstinence kaže na zgodovinsko povezavo Cerkve z dobro novico o Gospodu Jezusu Kristusu, ki so jo po delih svetih apostolov razširili po vsem svetu. Tudi sami oznanjevalci evangelija, preden so šli oznanjevati, so bili v postu in molitvi.
Zgodovinske omembe Petrovega posta so se dogajale že v 3. stoletju, od 4. stoletja dalje pa so se sveti očetje in učitelji Cerkve sklicevali na potrebo po duhovni pripravi na praznik svetih apostolov Petra in Pavla, izraženi v abstinenca od strasti in telesni post, postanejo najpogostejši. Gradnja cerkva v čast vrhovnim apostolom v Carigradu in Rimu je bila še posebej pomembna za zgodovinsko oblikovanje Petrovega posta. Postavitev veličastnih katedral je na dan spomina na apostola Petra in Pavla med vladavino Rimskega cesarstva končal sveti enakoapostoli Konstantin Veliki v prvi polovici 4. stoletja.
Trenutno je Petrov post sestavni del življenja pravoslavnega vernika. Kljub temu, da apostolski post ni strog, se verniki v tem času vzdržijo hrane živalskega izvora. Ribe so dovoljene vse dni razen srede in petka.
Ko se vzdržimo hrane, ne smemo pozabiti na glavno bistvo pravoslavnega posta - prizadevanje za duhovno izboljšanje. Med postom se verniki poskušajo pogosteje udeleževati božjih bogoslužij, sodelovati pri zakramentih spovedi in obhajila. Posebno mesto v praksi posta zavzema kristjanova želja po čiščenju duše pred grehi, pa tudi želja po ljubezni, usmiljenju, ponižnosti - tistih moralnih smernicah, h katerim Cerkev človeka kliče.