Poroka je eden izmed sedmih pravoslavnih cerkvenih zakramentov, ki jih lahko verniki začnejo. Sicer se poroki reče cerkveni zakon, v katerem mladoporočenca pričata svojo ljubezen pred Bogom.
Poroka ni le zelo lepa in slovesna služba. To ni le eden od mnogih cerkvenih obredov. Poroka se imenuje zakrament, kar pomeni, da se med zakramentom na ljudi spusti neka božja milost, ki človeku pomaga skozi celo življenje.
Zakrament poroke ima globok pomen. Zato je treba cerkveni zakon sklepati zavestno, in ne iz motivov premišljevanja o lepem petju ali drugih razlogov, ki niso povezani z bistvom zakramenta. Na poroki verniki utrjujejo svojo zakonsko zvezo pred Bogom in dobijo Gospodov blagoslov za skupno družinsko življenje ter rojstvo in vzgojo otrok, prav tako pa se je treba spomniti, da se poroka opravlja večnost. Verna pobožna zakonca sta lahko skupaj tudi po smrti.
Na poroki se oblikuje majhna Cerkev - družina, katere glava je mož, mož pa glava sam Kristus. Na duhovni ravni se mladoporočenca povežeta med seboj in tvorita eno samo celoto. Zdaj mladoporočenca nimata ničesar osebnega, ampak vse skupno.
Med poroko se pravoslavci zaobljubijo Bogu, da bodo ljubili, spoštovali in trpeli svojega zakonca. Te vezi bi morale ljudi držati skupaj celo do same smrti, kajti tisto, kar je Bog združil, človek ne bi smel pretrgati.
Izkazalo se je, da je glavni pomen zakramenta poroke želja po ustvarjanju lastne majhne Cerkve - družine in pričevanju svoje ljubezni do Boga, pa tudi obljubi, da si bomo prizadevali izpolniti zapovedi in prositi za blagoslov za skupno družinsko življenje.
V cerkveni praksi velja mnenje, da bodo zakonski pari med zadnjo sodbo o svojem življenju pred Bogom odgovarjali ne ločeno, ampak skupaj. Hkrati bo mož kot glava družine odgovoren za družinske grehe.
