Nekateri globoko verni ljudje se pogosto odločijo za pot meništva. Postati menih pa ni tako enostavno - za to morate opraviti vrsto določenih korakov, na vrhu katerih je status meniha sheme.
Shema in njeno sprejetje
Shema v pravoslavju je najvišja samostanska stopnja, ki zahteva, da menih, ki jo sprejme, izpolnjuje ostre asketske pogoje. Sprva je bila shema samostansko oblačilo posebne vrste, sčasoma pa se je ta beseda začela nanašati na slovesno prisego meniha, pripravljenega na askezo. Ko se oseba posveti novomašniku, se je dolžna odreči vsemu posvetnemu, spremeniti ime, se zaobljubiti menihu in nadeti oblačila meniha.
S sprejemom sheme menih popolnoma spremeni svoj življenjski slog v samostansko življenje in se končno posveti Bogu.
Tradicionalno pravoslavno monaštvo sestavljajo štiri stopnje - obleka, začetna stopnja meništva, manjša shema in velika shema. Sprva novinec ni dolžan sprejeti nobene zaobljube - v nasprotju z manjšo shemo, ko mora prihodnji menih prinesti zaobljube poslušnosti, nedolžnosti in požrešnosti ter spremeniti tudi svoje ime. Velika shema je zaobljuba stalne molitve in naslednja sprememba imena meniha, ki z vsako spremembo imena dobi novega nebeškega zavetnika.
Značilnosti sprejemanja sheme
Menih, ki sprejme veliko shemo, se popolnoma odtuji od svetovnega vrveža in se loti nenehne molitve, namenjene združitvi njegove duše z Bogom. Takšni ljudje se imenujejo shema-menihi ali shema-menihi. V bistvu velika shema ponavlja vse osnovne zaobljube manjše sheme, hkrati pa obvezuje meniha, da bo te zaobljube spoštoval še bolj strogo in neomajno.
V starih časih so se menihi-sheme še enkrat zaobljubili - da se bodo zaprli v jamo in se za vedno odrekli smrtnemu svetu, da bodo ostali sami z Bogom.
Velikoskhimniki ruske pravoslavne cerkve običajno živijo ločeno od ostalih menihov in opravljajo le tiste poslušnosti, ki se nanašajo na duhovščino, molitveno pravilo in bogoslužje. Škof, ki je sprejel shemo, izgubi možnost upravljanja škofije in menihi-duhovniki so oproščeni vseh dolžnosti, razen stalne molitve. Če monah sheme nima možnosti asketskega načina življenja v jami ali puščavi, se kot puščavnik nastani v cenobitnem samostanu.
Danes zaprtje ni bilo več obvezno za menihe sheme, ki spoštujejo pravila askeze v puščavnici - prostovoljno so sprejeli veliko shemo, ki se je končno posvetila Gospodu in mu služila.
