Koncept "pluralizma", ki vključuje pluralnost mnenj v državi ter družbenem in političnem življenju liberalnega Zahoda, je postal temeljni motiv za pojav levih in desnih položajev ter centristov. Te stranke so v civiliziranem svetu splošno sprejete, od njihovega izvajanja njihovih smernic pa je odvisno, kako napredni bodo danes načini razvoja svetovne skupnosti.
Pri obravnavi te teme je treba takoj pojasniti, da se tu sprejeta terminologija v prednostnem vrstnem redu nanaša na ideologijo in družbeno-politična gibanja. Poleg tega stališča "desnice" določa temeljna kritika reform. Njihov cilj je ohraniti obstoječe politične in gospodarske režime. V različnih obdobjih in v različnih regijah z edinstvenimi kulturnimi vrednotami se lahko želje posameznih predstavnikov teh strank razlikujejo. V tem smislu je za indikativno Ameriko, kjer so se desničarska gibanja v začetku 19. stoletja zavzemala za ohranitev sužnjev in gospodarjev, njihov poudarek pa je bil že v 21. stoletju preusmerjen na področje odpora proti medicinski reformi, katere cilj je bila podpora ubogi.
Seveda so v tem kontekstu leve stranke popolno nasprotje desnice. Predstavniki levih političnih tokov v celoti vedno zagovarjajo posodobitev države in javne organizacije, ki naj bi bila po njihovem mnenju izvedena z reformo obstoječih ureditev in zakonov. Nazorni primeri takšnih političnih trendov lahko štejemo za socialno demokracijo, socializem, komunizem in celo anarhijo. Navsezadnje načelo univerzalne enakosti, ki so ga razglašali, zahteva globalne spremembe v vrstnem redu, ki obstaja danes v svetu.
Zgodovinska zapuščina pri oblikovanju strank
Prvi jasen primer razkola politične enotnosti v državi je bila Francija v sedemnajstem stoletju, v kateri se je aristokracija popolnoma distancirala od meščanstva. Tako je levica s svojo skromno vlogo izvršiteljev in upnikov po revoluciji v parlamentu izrazila popolno nezaupanje do aristokracije s svojo edino in temeljno močjo. V tistem času težav so desno krilo parlamenta zastopali Feuillants, ki so zagovarjali krepitev monarhije, ki temelji na ustavnih pravicah državljanov. Levičarski partijski blok so sestavljali jakobinci, ki so želeli korenite spremembe. In centri so bili Girondinci ("oklevajoči"), ki so zavzeli čakalno stran.
Tako se desnica tradicionalno imenuje "konzervativci" in "reakcionarji", levica pa "radikali" in "naprednjaki".
Kako običajni sta pojma "levo" in "desno"
Kljub na videz jasnim političnim pogledom na nasprotne desne in leve politične tokove so njihova stališča pogosto zelo pogojna za zaznavanje. Dejansko bi lahko v različnih časih in v različnih državah skoraj enake politične parole uvrstili med skrajne politične trende. Tako so na zori rojstva liberalizem nedvoumno razlagali kot levičarski partijski blok. In čez nekaj časa so jih zaradi manipulacij njihovih predstavnikov, ki se redno zatekajo k kompromisnim rešitvam, začeli identificirati s političnim središčem, pripravljenim na alternative med obema skrajnostma.
Trenutno je neoliberalizem (liberalizem nove vrste) tipičen konservativni trend v politiki, ki ga opredeljuje kot izključno desni sektor. Tako so liberalci prešli ves ocean svetovne politike od ene običajne banke do druge. Danes obstaja mnenje, v katerem je neoliberalizem opredeljen kot nova oblika fašizma. Konec koncev ima svetovna izkušnja liberalizma v svoji zgodovinski hranilnici čilskega voditelja Pinocheta, ki se je poistovetil z njim, ki je v koncentracijskih taboriščih vzpostavljal svojo moč.
Pogosto se politična stališča levice in desnice med seboj tako prepletajo, da med njimi preprosto ni mogoče določiti jasnih meja. Na primer, komunizem, ki se je odcepil od socialne demokracije (tipično levi) in prednike obtožil strahopetnega čakanja, je postal njen goreč nasprotnik, podobno kot desni blok strank. Hiter preboj v modernizacijo družbe, ki ga je komunistična partija sprejela za politično platformo, je našo državo izbral za areno za družbene in politične preobrazbe.
Sovjetska zveza je v jasno ločitev desne in leve politične struje vnesla dovolj zmede s tem, da je njen politični režim v despotski obliki zavzel vse demokratične pravice in svoboščine, ki so jih razglasili socialni demokrati. In Stalinov totalitarni režim je pravi poudarek praviloma kritičen. Tako prispevka prejšnjega političnega režima naše države k meji, ki jo je vzpostavila zgodovinska tradicija med desnico in levico, kot pravijo, "ni mogoče preceniti".
Sociološke in zgodovinsko-filozofske razlike
Prva globoka razlika med desnimi in levimi strankami je na področju sociologije. Leva gibanja tradicionalno branijo interese popularnih slojev družbe, ki praktično nimajo lastnine. Karl Marx jih je imenoval "proletarci", danes pa so plačni delavci, katerih delo se ocenjuje s plačami. Toda desničarski trendi so bili vedno osredotočeni na lastnike zemljiških virov in proizvodnih sredstev, ki delajo zase in se z najeto delovno silo bogatijo. Poleg tega lahko desnica komunicira s proletarci, a bistvena razlika med njima še vedno postavlja jasno mejo. Zato je ta razdelitev lastninske pravice na zemljišču in industrijskih virih pripeljala do dejstva, da so na eni strani kapitalisti, vodje podjetij in organizacij, pa tudi predstavniki svobodnih poklicev, na drugi strani pa revni kmetje in najeti delavci. Kljub zadostni zamegljenosti meja, na kar zelo resno vpliva prisotnost tako imenovanega srednjega razreda, ima ta delitev še vedno svoje obrise.
Od časa francoske revolucije se je izoblikoval levičarski politični pogled, usmerjen k reformam in radikalni obnovi. Tudi levi politiki danes zagovarjajo spremembe in prizadevanja za napredek. Vendar pa desničarska gibanja ne nasprotujejo pragmatičnemu razvoju, ampak poskušajo z vsemi močmi braniti tradicionalne vrednote. Od tod prihaja do navzkrižja interesov nasprotnih skrajnih strank, ki je sestavljeno iz boja med zagovorniki naprednega gibanja in konservativnimi pripadniki ustaljenega reda. Sprememba temeljev v okviru reform in ohranjanje kontinuitete oblasti sta tista, ki nenehno kopičita politično napetost v odnosih med levo in desno stranko. Poleg tega je levica pogosto nagnjena k zdrsu v utopični idealizem, njihovi nasprotniki pa so kategorični pragmatiki in realisti, kar pa jim ne preprečuje, da bi se jim pridružili z navdušenimi fanatiki.
Politične, ekonomske in etične razlike
Ker leva gibanja tradicionalno branijo interese ljudi, so zagovorniki republiških vrednot, pa tudi organizatorji sindikatov in različnih združenj delavcev in kmetov. In kult državnosti, domovine in predanosti nacionalni ideji, ki jih varuje desnica, jih pogosto vodijo v nacionalizem, ksenofobijo in avtoritarnost. Podpornike totalitarne države lahko štejemo za primer skrajno desničarskih pogledov. Iz zgodovinskih analogov je primer tretjega rajha zelo okviren. Za nasprotnike lahko ekstremna stališča izrazijo v fanatičnem anarhizmu, ki zanika kakršno koli obliko moči.
Za levičarske tokove je značilno zanikanje kapitalističnih odnosov. Ker je njihovo zaupanje v državo še vedno večje kot na trg, pozdravljajo nacionalizacijo in popolnoma zavračajo privatizacijo. Desni politiki tržne odnose vidijo kot spodbudno osnovo za razvoj države in svetovnega svetovnega gospodarstva. V obliki teze je lahko to gospodarsko soočenje med levico in desnico videti tako: na levi so ideje močne države in načrtnega gospodarstva, na desni pa prosti trg in konkurenca.
Z etičnega vidika politične razlike med levo in desno strujo dobijo jasne meje v svojih pogledih na nacionalno vprašanje. Antropocentrizem, klasični humanizem in ateizem so prvi, ki v tem nasprotju trčijo z idealističnimi idejami o prevladi kolektivnih vrednot nad posameznikom in povečani religioznosti. Še več, v tem okviru levi nacionalizem posega v prevlado desnega kozmopolitizma.
