Letno 27. septembra so Slovani praznovali veliki praznik Rodogoš, ki so ga imenovali tudi Tausen. Ta dogodek je bil povezan tako z letino kot s koncem poletja in pripravo na mrzlo zimo.
V starih časih je bil Rodogoshch največji praznik, povezan z letino, pa tudi eden od štirih svetih kologodskih dni. Slovani so verjeli, da prav na ta dan začnejo svetlobni bogovi zapuščati zemljo in iti v Svargo, tj. Na nebu. Bogovi bodo tam ostali do naslednje pomladi. Čeprav pozimi vernike zapustijo, njihova moč ostaja v srcih tistih, ki živijo pravično.
Rodogoš se je začel od začetka, ko so Slovani s pomočjo vedeževanja skušali ugotoviti, kaj jih čaka v naslednjem letu. Po vedeževanju in svetih ritualih so nadeli ogromno medeno torto, posebej pripravljeno za praznik. Ta torta je bila praviloma tako velika, da se je pogosto izkazala za višjo od osebe. Duhovnik se je skril za njim in nato okolico vprašal, ali ga vidijo ali ne. Če je bila torta premalo visoka in so prisotni odgovorili, da so videli duhovnika, jim je zaželel bogato letino prihodnje leto, da bi vaščani lahko spekli večjo torto.
Po tem se je začela vesela pojedina. Ker je bila večina letine v Tausenu že pobrana, je bila miza polna jedi. Bogata in razkošna pogostitev je bila hkrati počitek po težkem kmečkem delu in nagrada za trdo delo. Ker so bili 27. septembra v navadi ne samo praznovanje uspešne letine, ampak tudi spomin na bližajočo se zimo, so Slovani igrali prizore iz pravljice o junaku in podzemlju. Ta zgodba je ljudi spomnila tako na izumrtje Sonca kot na dejstvo, da zima postopoma dobiva moč in bo kmalu zavladala.
Zvečer, pred temo, je bilo v navadi zakuriti ogenj in skočiti čez njega. Ta obred je simboliziral očiščenje, ki ga plamen daje vsakemu človeku. Duhovniki niso samo preskočili ognja, ampak so celo hodili bosi po premogu in se z enakomernimi udarci tamburice in petjem predstavljali v transu. In končno, praznik Rodogoshch ni bil popoln brez veselih iger, v katerih so sodelovali vsi.
